قُلْت: هَذَا مَوْضُوعٌ عَلَى ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَيَرْوِي فِي هَذَا شِئْ أَمْثَلُ مِنْ هَذَا.
لاَ يُدْرِى مَنْ ذَا.
قَال ابْنُ خَرَاش: مَجْهُولٌ.
قُلْت: لاَبِيهِ صُحْبَةَ.
عَنْ أَبِيهِ.
وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِى الْمَهْرِىُّ.
قَال أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ يَكُنْ أَهْلًا أَنْ يُرْوَى عَنْهُ.
وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ.
وَقِيل: كَانَ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ، وَيَلْعَبُ بِالشِّطْرَنْجِ فِي الْمَسْجِدِ.
حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيَاضٍ.
مَجْهُول.
عن عَطَاءً، وَطَاوُسُ.
بَصْرِي.
قال ابْنُ حِبَّانَ: يُرْوَى الْمُنَاكِيرُ عَنِ الْمُشَاهِيرِ.
لا يَعْجِبُنِى الِاحْتِجَاجُ بِهِ إِلَّاَّ فِيمَا وَافَقَ الثِّقَاتِ.
وَقَالَ الأَزْدِيُّ: لَمْ يَكُنْ يَعْقِلُ مَا يُحْدُثُ بِهِ.
[الفضل]
عنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، فَذَكَرَ حَدِيثًَا مَوْضُوعًا.
(١ [ولَعَله وَاضِع حَدِيثِ الأَعْرَابِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، حَدَّثَنَا طَلَّقَ ابْنُ غَنَامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طُرَيْفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ... الْحَدِيث، وَفِي أَوَّلِهِ جُمْلَةٌ مِنْ حِلْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم] ١) .
عَن قَتَادَةَ.
لاَ يُعْرِفُ، وَحَدِيثُهُ مُنْكَرٌ.
روَى أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ بَكْرٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: ثَلَاَثَ مُهْلَكَاتٍ، وَثَلَاَثُ مَنْجِيَّاتٍ، فَالْمُهْلَكَاتُ: شَحَّ مُطَاعً، وَهَوَى مُتَّبَعً، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.
1 (١) ما بين القوسين ملحق بآخر الترجمة السابقة في س. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout