عن الحَسَن بْن عَرَفَةَ.
لحَقَهُ الْحَاكِمُ.
كذَّاب.
لا يُدْرِى مَنْ هُوَ.
جَاء فِي إِسْنَادٍ مُظْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: سَمِعَ مِنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَلَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ.
٦٥٦٥ - عِيسى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو طَيْبَةَ (٢) الدارمِيُّ الجُرْجَانِيُّ، وَالِدُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ (٢) .
عن جَعْفرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالأَعْمَشُ.
ضَعَفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ ثَلَاَثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةَ.
وَسَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ عِدَّةُ مُنَاكِيرَ، ثُمَّ قَالَ: وَأَبُو طَيْبَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ، لاَ أَظُنُّ أَنَّهُ كَانَ يَتَعَمَّدُ الْكَذِبُ، لَكِنْ لَعَلَّهُ شَبَّهَ عَلَيْهِ.
روِى عَنْهُ ابْنُهُ وَغَيْرُهُ.
عَنْ أَبِي وَائِل.
لاَ يُعْرِفُ: فَأَمَّا: ٦٥٦٧ - عِيسَى بْنُ سُلَيْمٍ [م، س] الرَّسْتَنِىُّ فَثِقَةً.
يُكَنِى أَبَا حَمْزَةَ، وَهُوَ بِهَا أَشْهَرُ.
لحِقَهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ.
حَدَّثُ بِالْبَصْرَةِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي سَوْدَةَ.
وَعَنْهُ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَجَمَاعَةُ.
ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ، وَهُوَ مِمَّنْ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ عَلَى لِيْنَهُ.
وَقَوَّاهُ بَعْضُهُمْ يَسِيرَا.
وَقَالَ الْعَجْلِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
عن الزُّهرِيِّ.
قال أَبُو حَاتِمٍ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.
وَعَنْهُ زُنَيْجٌ (٣)، وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، وَأَهْلُ الرَّى.
وقَال ابْنُ مَعِين: كَذَّابٌ، رَأَيْتُهُ.
1 (١) هذا الضبط في س، وعليه علامة الصحة. (٢) تقدم أنه أبو ظبية. وفى التقريب: أبو طيبة، ويقال بالمعجمة. (٣) الضبط في س، والاكمال. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout