هُوَ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ.
حَسَنٌ الْحَدِيثَ.
قد مر (١) .
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِغْرَاءٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: حَدِيثُهُ مُنْكَر.
حَدَّثَ عَنْهُ الْحَكَمُ بْنُ سَلَمَةَ - مَجْهُولَانِ.
مَجْهُول.
يَرَوِي عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ.
وَقَالَ الْعَقَيْلِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
عن سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ.
صدوق إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
قال ابن عَدِي: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
قَال أَبُو حَاتِمٍ: صَدُّوقٌ.
قُلت: رُوِىَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَأَبُو الأَشْعَثِ.
قَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يَتَرَكَ.
(٢ [وقَواه ابْنُ حِبَّانَ.
وَلاَبِي دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ عَنْهُ حَدِيثٌ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الطَّنْبَذِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ] ٢) .
حَدَّثَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَالْكُبَّارِ.
[وعنه] (٣) هشام بْنُ عُرْوَةَ وَغَيْرُهُ.
قَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ: صَدُّوقٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ.
وَقَالَ مُسْلِمٌ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: صَدُّوقٌ، لَمْ يَكُنْ صَاحِبُ حَدِيثٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لِيِّنَ الْحَدَيثَ.
صدُّوق.
وقَدْ وثقَ.
وَقَالَ ابْنُ وَارَةَ: لَيْسَ بِذَاكَ.
كَتُبٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ صَغِيرًا.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.
1 (١) صفحة ٢٨١ من هذا الجزء (٢) ما بين القوسين ألحق في س بالترجمة السابقة. وفى هامش س: ليس عند أبى داود. والحديث الذى ذكره هو عن عمر بن أبى نعيمة لا عنه. والله أعلم. وقد أثبت ما بين القوسين هنا في ل أيضا. (٣) ليس في س. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout