قُلْت: قَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا خَلْفُ بْنُ مِهْرَانَ الْعَدَوِيُّ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَجْهُولٌ.
قُلْت: لَعَلَّهُ ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ (١) .
٦٤٠٩ - عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنُ [سَعِيدِ] (٢) الثقفِي.
عن سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ.
لا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ، قَالَهُ الْعُقَيْلِيُّ.
وعَنْهُ وَلَدُهُ مُحَمَّدٌ.
عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ.
ليْسَ بِمَرْضِى.
حَدَّثُ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرَمِيُّ.
ضَعَفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ.
عن أَبيه.
قال البُخارِي: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ.
قُلت: رَوِىَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ.
عَنْ أَبِيهِ بِحَدِيثٍ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ.
روَاه أَبُوهُ عَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ.
لم يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ وَلَدِهِ مُحَمَّدُ بْنِ عَمْرٍو، وَصَحَّحَ الْحَدِيثُ التِّرْمِذِيُّ.
صدُوق.
حَدِيثُهُ مُخْرَجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي الِاصْولِ.
سمِعَ أَنْسًا، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَجَمَاعَةُ.
وَعَنْهُ مَالِكً، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ.
قال أَبُو حَاتِمٍ: لَاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: لَيْسَ بِذَاكَ.
وَفِي لَفْظٍ: لَيْسَ بِالْقُوَى.
وَقَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ: مَا بِهِ بِأْسَ.
1 (١) ل: وهذا ظن بعيد (٤ - ٣٧١) . (٢) ليس في س. (٣) ل: في نسخة: الوداعى. وكل منهما نسبة إلى وداعة: بطن من همدان، كما صرح به صاحب لب اللباب (٤ - ٣٧١) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout