قَالَ ابْنُ خَيْرُونَ: تَكَلَّمَ فِيهِ.

قَال: وَقِيلَ إِنَّهُ يُكْذِّبُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: اُتَّهَمُوهُ بِوَضْعِ صَلَاَةِ الرَّغَائِبِ.

تُوُفَّى سَنَةَ أَرْبَعِ عَشَرَةَ وَأَرْبَعَمِائَةً.

٥٨٨٠ - على بن الاعلى [عو] بْنُ عَامِرٍ الثَّعْلَبِيُّ.

عَنْ أَبِيهِ.

صوَيْلِح الحَدِيث.

قال أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِقَوِى.

وَقَالَ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بِأْسَ.

قُلْت: هُوَ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ، وَلَهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَالسُّدَّىُّ.

روِى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ طَهْمَانَ، وَحَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ (١) وَجَمَاعَةُ.

مَاتُ كَهِلا.

٥٨٨١ - عَلِي بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، جَارٍ لِقَبِيصَةٍ بِالْكُوفَةِ.

لا يَكَادُ يُعْرِفُ.

فَأَمَّا الْمَعْنَى (٢) فصدُوق.

٥٨٨٢ - عَلِي بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ الْحَافِظُ الْمُجَاوِرُ بِمَكَّةَ.

ثِقَةً، لَكِنَّهُ يَطْلُبُ عَلَى التَّحْدِيثِ، وَيُعْتَذَرُ بِأَنَّهُ مُحْتَاجً.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةُ مَأْمُونٌ.

٥٨٨٣ - عَلي بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَاتِبُ الْعَلَّامَةُ الْبَلِيغُ، أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ.

عُرِفُ بِابْنِ حَاجِبٍ النُّعْمَانُ (٣)، كَاتِبِ الْقَادِرُ بِاَللَّهِ.

ذِكَرِّ أَنَّهُ سَمِعَ مِنَ النَّجَّادِ.

قَال الْخَطِيبُ (٤): لم يَكُنْ فِي دِيْنِهِ بِذَاكَ.

مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعَمِائَةَ.

٥٨٨٤ - عَلى بْن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ دُهْثَمٍ الطَّرَسُوسِىُّ.

حَدَّثُ بِنَيْسَابُورَ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ الْجُمَحِيِّ.

قَال الْحَاكِمِ: كَانَ مُعْتَزِلِيًّا مُتَهَاوُنًا بِالرِّوَايَةِ يَجْهَرُ حَتَّى هَجَرَ.

قُلْت: رَوِىَ عَنْهُ الْكَنْجَرُودِىُّ (٥) وَغَيْرُهُ.

وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ [الْحَرَانِىُّ] (٦) .