[عفَّان]
عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
عَن ابْنِ عُمَرَ - مَجْهُولاَنِ.
فَأَمَّا: ٥٦٧٨ - عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ [ع] الصَّفَّارُ الْحَافِظُ الثَّبَتَ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ يَحْيَى الْقَطَّانَ - وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَحْيَى الْقَطَّانَ: إِذَا وَافَقْنِى / عَفَّانَ لَاَ أُبَالَى مَنْ خَالَفَنِي، فَآذَى ابْنُ عَدِيٍّ نَفْسَهُ بِذِكْرِهِ لَهُ فِي كَامِلِهِ، وَأَجَادَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي حَذْفِهِ.
ذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ قَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ: تَرَى عَفَّانَ كَانَ يَضْبِطُ عَنْ شُعْبَةَ، وَاَللَّهِ لَوْ جَهِدَ جَهْدَهُ أَنْ يَضْبِطَ فِي شُعْبَةِ حَدِيثًَا وَاحِدًا مَا قَدْرَ، كَانَ بَطِيئًا، رُدِئَ الْحِفْظِ، بَطِئَ الْفَهْمَ.
قُلْت: عَفَّانَ أَجَلٌ وَأَحْفَظُ مِنْ سُلَيْمَانَ أَوْ هُوَ نَظِيرُهُ، وَكَلَامُ النَّظِيرِ وَالِاقِرَانِ يَنْبَغِي أَنْ يَتَأَمَّلَ وَيَتَأَنَّى فِيهِ، فَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدٌ أَحْسَنُ حَدِيثًَا عَنْ شُعْبَةَ مِنْ عَفَّانَ.
إِبْرَاهِيمُ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِىِّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ،
عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: أَعْطَى يُوسُفَ وَأُمُّهُ شَطْرُ الْحَسَنِ - يَعْنِى سَارَةً.
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ حَمَّادٍ.
مَوْقُوفٌ (١) .
وقال أَبُو عُمَرَ الْحُوضِىُّ: رَأَيْتُ شُعْبَةُ أَقَامَ عَفَّانَ مِنْ مَجْلِسِهِ مِرَارًا مِنْ كَثْرَةِ مَا يُكَرِّرُ عَلَيْهِ.
قُلْت: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَفَّانَ كَانَ مُثْبِتًا مَعَ بَطَاءَةِ سَيْرٍ (٢)، وَهُو مِنْ مَشَايِخِ الإِسْلَامِ وَالِائِمَةِ الِاعْلَاَمِ، قَالَ فِيهِ الْعَجْلِيُّ: ثَبَتَ صَاحِبُ سَنَةً، كَانَ عَلَى مَسَائِلِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْقَاضِي، فَجَعَلَ لَهُ عَشَرَةَ آلَافِ دِينَارٍ عَلَى أَنْ يَقِفَ عَنْ تَعْدِيلِ رَجُلٍ فَلَا يَقُولُ: عَدْلٌ وَلَا غَيْرُ عَدْلٍ.
فَقَالَ: لاَ أَبْطِلُ حَقًّا.
1 (١) هذا في الاصل وفوق الكلمة " كذا ". (٢) هذا بالاصل. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout