إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَرَسُولُ اللّهِ فِي حَلْقَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ شِرًّا، فَرَحِبَ بِهِ النَّبِيُّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسلّم، فَلَمّا وَقَفَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسلّم: إنْ شَرَّ النَّاسَ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ يَخَافُ لِسَانَهُ وَيَخَافُ شَرُّهُ.

أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا سَلامُ الطَّوِيْلِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: اتَّخَذُوا الْحَمَّامَ الْمُقْصَّصَةَ فِي بُيُوتِكُمْ تَلْهُو الشَّيَاطِينَ بِهَا دُونَ صِبْيَانِكُمْ.

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ مِمَّنْ يُرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ الْإِثْبَاتِ.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ [الْبُنَانِيِّ] (١)، عن نافِع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ -

مرفُوعًا: عَلَيْكُمْ بِغَسْلِ الدُّبُرِ، فَإِنَّهُ يَذْهَبُ الْبَاسُورَ.

وَبِهِ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ، وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةً، وَيَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَالْحِفْظِ ... الْحَدِيثُ.

الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَنْ صَامَ فِي رَجَبٍ يَوْمًا كَانَ كَسَنَةً.

وَهَذَا مُرْسَلَ.

وَعَنِ الِامَامِ فِي الطَّهَارَةِ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ابْنُ مُطَهِّرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مِنْ فَسَّرِ الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ فَلْيُعَدْ وُضُوءَهُ.

روَاه أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ سَعْدٍ.

٥٥٦٥ - عُثْمَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ.

قَال ابْنُ حِبَّانَ: شَيْخٌ يُرْوِي الأَشْيَاءُ الْمَوْضُوعَةَ الَّتِي لَمْ يُحْدُثْ بِهَا [ثَابِتٌ] (١) قط.

لا تَحِلُّ رِوَايَتُهُ إِلَّاَّ عَلَى سَبِيلِ الْقَدَحِ فِيهِ.