قُلْت: تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكَ.

وَقِيل: إِنَّ الْوَاقِدِيَّ رَوَى عَنْهُ، وَمَا رَأَيْتُ

أَحَدًا وَثَقَهُ.

٥٤٠٤ - عُبَيْدُ اللهُ بْنُ الْوَازِعِ الْكِلَابِيُّ [ت، س، جَدّ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ.

لهِ عَنْ أَيُّوبَ.

مَا عَلِمْتُ لَهُ رَاوِيًا غَيْرَ حَفِيدِهِ /.

٥٤٠٥ - عبيد الله بنُ الْوَلِيدِ [ت، ق] الْوَصَّافِيُّ.

عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوْفِىُّ، وَعَطَاءُ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ.

روِى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بِشِئَ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ يَحْكُمُ الْحَدِيثَ، يَكْتُبُ حَدِيثُهُ لِلْمَعْرِفَةِ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُمَا: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُرْوَى عَنِ الثِّقَاتِ مَالًا يُشْبِهُ حَدِيثَ الِاثْبَاتِ حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ الْمُتَعَمِّدُ لَهُ، فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالْفَلَاَسُ: مَتْرُوكٌ.

هِشَامِ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: أَهْلُ السَّمَاءِ لَاَ يَسْمَعُونَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ إِلا الِاذَّانِ.

وَبِهِ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ أَبْرَارًا لاَنَّهُمْ بِرُوا الْآبَاءِ وَالِاِبْنَاءُ.

مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوْقَةَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ - مَرْفُوعًًا، قَالَ: الْجِهَادُ أَمَرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَالصِّدْقِ فِي مَوَاطِنِ الصَّبْرِ، وَشُنْآنُ الْفَاسِقِ، فَمَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ شَدَّ عَضُدِ الْمُؤْمِنِ، وَمَنْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ أَرْغَمَ الْفَاسِقِ، وَمَنْ صَدِّقَ فِي مَوَاطِنِ الصَّبْرِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ.

الْوَهَبِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ - مَرْفُوعًٌا: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَعَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّ.

سُفْيَانُ بْنِ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ أَلْفًا، فَأَتَى بَنُوهُ النَّبِيُّ