فَقَالَ: أَمَّا عَلِمْتُ أَنَّ أَبِي أَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ الصَّلَاةِ.

قُلْت: وَكَانَ يَعْرَفُ بِابْنِ الرِّمَاحِ [أَيْضًا] (١)، وَمَاله غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَّاَّ أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مَا.

وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ: لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ.

وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: هُوَ مَجْهُولُ الْحَالِ، وَحَدِيثُهُ مُخْتَلِفٌ فِيه.

٥٣٠٣ - عبد الوَاحِدُ بْنُ وَاصِلٍ [خ، د، ت، س]، أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ بِحَدِيثِ مَشْهُورٍ.

وَثِقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ ضَعِيفًا.

وَخَرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّلَاَةِ فَقَرْنَهُ بِآخَرَ.

وَقَالَ أَحْمَدُ أَيْضًا: لَمْ يَكُنْ صَاحِبُ حِفْظٍ، وَكِتَابِهُ صَحِيحٌ.

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ أَيْضًا: كَانَ مِنَ الْمُتَثَبِّتِينَ، مَا أَعْلَمُ أَنَا أَخَذْنَا عَلَيْهِ خَطَأَ الْبَتَّةَ.

(٢ [مات سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةً] ٢) .

٥٣٠٤ - عَبدُ الْوَاحِدُ بْنُ وَاصِل.

عَنْ أَنَسَ.

ضَعَّفَهُ الأَزْدِيُّ.

٥٣٠٥ - عبد الوَاحِد، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.ِّ

لاَ يَدْرِي مَنْ ذَا، وَلاَ حَدَثَ عَنْهُ سِوَى مُحَمَّدِ بْنُ سُوْقَةَ.

[عَبْدُ الوَارِث]

٥٣٠٦ - عَبدُ الْوَارِثُ بْنُ أَبِى حَنِيفَةَ [س] الكُوفِيُّ.

عن إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، وَالشَّعْبِيُّ.

مَا رَوِى عَنْهُ سِوَى شُعْبَةَ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخ.

٥٣٠٧ - عَبدُ الْوَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ [ع]، أَبُو عُبَيْدَةَ التَّنُّورِيُّ الْبَصْرِيُّ، مَوْلَى بَنِي الْعَنْبَرِ، أَحَدُ الْحُفَّاظِ.

رَوِى عَنْ أَيُّوبَ، وَيَزِيدُ الرِّشْكَ، وَطَبَقْتُهُمَا.

وَعَنْهُ مُسَدَّدٌ، وَحُمَيْدٌ ابْنُ مَسْعَدَةَ، وَأَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعِدُ، وَخَلَقَ.

وَكَانَ يَضْرِبُ الْمِثْلَ بِفَصَاحَتِهِ، وَإِلَيْهِ الْمُنْتَهَى فِي التَّثَبُّتِ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْرِي مُتَعَصِّبٌ لِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ.

وَكَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَنْهَى الْمُحَدِّثِينَ عَنِ الْحَمْلِ عَنْهُ لِلْقَدْرِ.

وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: مَنْ أَتَى مَجْلِسَ عَبْدِ الْوَارِثِ فَلَاَ يَقْرُبُنِي.