الْكُوفِيُّ، وَاه، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي عِشَانَةَ (١)، عَن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - مَرْفُوعًًا - قَالَتْ الْجَنَّةُ: يَا رَبّ، أَلَيْسَ وَعَدَّتَنِي أَنْ تَزَيِّنَنِي بِرُكْنَيْنِ؟ قَالَ: أَلَمْ أُزَيِّنُكَ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنَ! فَمَاسَتْ الْجَنَّةُ كَمَا تَمِيسُ الْعُرُوسُ.

٥٣٩ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمُلْحَمِيُّ (٢) الجُرجانِي.

عن عَلِيِّ بْنَ الْجَعْدِ وَطَبَقْتُهُ.

قَال ابْنُ عَدِيٍّ: يَتَعَمَّدُ الْكَذِبُ، وَيَضَعَ.

روِى عَنِ ابْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ قَالَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِر.

وَالإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقَصِ.

وَلَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ - مَرْفُوعًٌا: لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ.

وَحَدَّثَنِي أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَهُمْ بِجُرْجَانَ، كَذَا قَالَ بِقُلَةِ حَيَاءً، فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ مَادْخِلَ جُرْجَانِ قَطٌّ، وَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُولِدَ الْمُلْحَمِيُّ.

قَال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي الْجَلْدِ، قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةً لُوطٍ قَدْ مَسِخَتْ حَجَرًا تَحِيضُ كُلُّ شَهْرٍ.

وَلَهُ عَنْ عَبْدِ الاعْلِىِّ بْنِ حَمَّادٍ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ -

مرْفُوعًا: الْبِاذِنِجَانُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءً.

٥٤٠ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، أَبُو بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ الذَّهْبِيُّ.

مُحَدِّثُ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ.

كَانَ مُشْتَهِرًا بِالشُّرْبِ، قَالَهُ الإِسْمَاعِيلِيُّ.

[وقَال الحَاكِم: وَقَعَ إِلَى مَنْ كَتَبَهُ بِخَطِّهِ وَفِيهَا عَجَائِبُ.

سَمِعَ الْفَلَاَسَ وَطَبَقَتُهُ.

تُوُفَّى سَنَةَ أَرْبَعِ عَشَرَةَ وَثَلَاَثُمِائَةَ] (٣) .

٥٤١ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُقْسَمٍ الْمُقْرِيِّ.

حَدَّثُ عَنِ الْبَاغِنْدِيِّ.

قَال أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ: كَذَّابً.

وَقَالَ الْخَطِيبُ: حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ، وَالْخَلَّاَلُ، وَكَانَ يَظْهَرُ النُّسُكُ وَالصَّلَاحَ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ ثِقَةٌ.