ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِسَنَدٍ مُظْلِمٍ: مَنْ قَصِّ شَارِبَهُ فَلَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ أَلْفٍ مَدِينَةٍ مِنْ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، فِي الْمَدِينَةِ أَلْفٌ قَصْرَ..الْحَدِيثَ.

٥٢٨٤ - عَبد الْوَاحِدُ بْنُ حُمَيْدٍ (١) الصَّبَّاغُ.

مُتَأَخِّرُ.

ذِكَرَهُ ابْنُ النَّجَّارِ فَقَالَ: سَيِّئٌ السِّيِّرَةُ.ُّ

٥٢٨٥ - عَبد الوَاحِدُ بْنُ رَاشِدٍ.

عَنْ أَنَسَ.

وَعَنْهُ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ.

لَيْسِ بِعُمْدَةَ.

روِى حَدِيثٌ: مَنْ بَلَغَ التِّسْعِينَ سَمَّى أَسِيرَ اللَّهُ فِي أَرْضِهِ.

٥٢٨٦ - عَبدُ الوَاحِدُ بْنُ الرَّمَّاحِ، أَبُو الرَّمَّاحِ.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ - مَرْفُوعًٌا: كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ الْعَصْرِ.

تَفَرَّدَ [بهِ] (١) عَنه يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ.

[١٢٦ / ٣] [ذكره ابن عدِيِّ /.

٥٢٨٧ - عبد الوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، أَبُو بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، أَحَدُ الْمُشَاهِيرِ، احْتَجَّا بِهِ الصَّحِيحَيْنِ، وَتَجَنُّبَا تِلْكَ الْمَنَاكِيرَ الَّتِي نَقِمَتْ عَلَيْهِ (٣ [فَيُحَدِّثُ عَنِ الأَعْمَشِ بِصِيغَةِ السَّمَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد] ٣) .

قال القَطَّانِ: مَا رَأَيْتُهُ يَطْلُبُ حَدِيثًَا بِالْبَصْرَةِ وَلَا بِالْكُوفَةِ قَطّ، وَكُنْتُ أَجْلِسُ عَلَى بَابِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ أَذَاكُرَهُ حَدِيثُ الْأَعْمَشِ لَا يُعْرَفُ مِنْهُ حَرْفًا.

وَقَالَ الْفَلاَسُ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد قَالَ: عَمْدُ عَبْدِ الْوَاحِدِ إِلَى أَحَادِيثَ كَانَ يَرْسِلُهَا الْأَعْمَشُ فَوَصَلَهَا بِقَوْلٍ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ فِي كَذَا وَكَذَا.

وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ: سَأَلْتُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشِئَ.

وَقَالَ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ: ثِقَةً.

وَحَدَّثَ عَنْهُ مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ، وَخَلَقَ.

وَرُوِى عُثْمَانُ أَيْضًا، عَنْ يَحْيَى: ثِقَةً، وَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسَ.

٥٢٨٨ - عَبْدُ الْوَاحِدُ بْنُ زَيْدٍ [الْبَصْرِيُّ الزَّاهِدُ] (٤)، شيخ الصُّوفِيَّةُ وَوَاعِظُهُمْ،