٥٢٠٠ - عَبدُ الْمَلِكِ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانِ، أَخُو عَبْدِ الْعَزِيزِ.
قَال أَبُو زُرْعَةَ: لَاَ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِين.
قَيَّدَهُ بِسِيْنٍ مُهْمَلَةَ ابْنِ نُقْطَةَ.
شَيْخ يَمَانِي يَرْوِي عَنْ حَجَرٍ الْمِدْرَى.
قَال هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: فِيهِ ضَعْفٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ، وَقَالَ: لَهُ أَحَادِيثُ عَامَّتُهَا لَا يُتَابِعُ عَلَيْهَا، وَرَأَيْتُهُ فِي مَوَاضِعَ خَشَكٍ - بِشَيْنٍ مُعْجَمَةَ (١) .
مُقِلُّ جِدًّا.
تَفَرَّدُ عَنْ حَنْظَلَةَ السُّدُوسِيِّ بِهَذَا، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا إِلَّا بِالْفَاتِحَةِ.
غَمَزَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِهَذَا الْخَبَرِ، وَحَنْظَلَةُ لِيِّنَ.
عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ.
ضَعَّفَهُ هِشَامَ ابْنُ يُوسُفَ، وَالِازْدِىُّ.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ هُشَيْمٍ ظُلَمَاتٍ، وَالْمَتْنِ كَذَّبَهُ بَيْنَ (٢) .
عن أَبِيه.
صدوق إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
ضِعفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَقَطْ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سُئِلَ
1 (١) ل: وقد ناقض الذهبي نفسه فإنه ذكره في المشتبه وما نسبه لابن نقطة، سبقه إليه الامير فعزوه إليه أولى. وفي هامش س: ضبطه الامير في إكماله خسك - بالسين المهملة. وقد قيده المؤلف في المشتبه بمهملتين - صفحة ٢٦٤ - فخالف ابن ماكولا وناقض نفسه فإنه هنا أخرجه في الخاء أيضا لانه أخرج بعده ابن خطاب وغيره وأخرجه بعد حصين فاعلم ذلك (ورقة ٢٣٥) . (٢) ل: وسيأتي الحديث في محمد بن دينار. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout