٥١٠٦ - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ت، ق] النَّرْمَقِىُّ الرَّازِيُّ.

عَنْ يَحْيَى الْبُكَاءَ وَغَيْرَهُ.

[١٢٣ / ٣] قال أبُو حَاتِمَ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.

روِى عَنْ يَحْيَى الْبُكَاءُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ثَلَاَثَةُ أَحَادِيثَ / أَوْ أَرْبَعَةَ مُنْكِرَةً.

٥١٠٧ - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَبُو (١) وهب.

عن هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ.

تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عَدِيٍّ.

وَقَال: هُوَ الْقُرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثُمَّ سَاقَ لَهُ أَحَادِيثُ تُسْتَنْكَرُ، وَقَالَ: عَامَّةُ

مَا يَرْوِيهِ لَاَ يُتَابِعُهُ عَلَيْهِ الثِّقَاتُ.

٥١٠٨ -[صح] عبد العَزِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [خ، د، ت، ق] الاوِيسَىُّ الْمَدَنِيُّ شَيْخٌ الْبُخَارِيُّ.

ثِقَةَ جَلِيل.

روِى عَنْ مَالِك، وَابْنِ الْمَاجِشُونِ، وَنَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمْحِىُّ.

وَعَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَخَلَقَ.

وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد، وَرُوِىَ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، ثُمَّ وُجَدْتُ أَنِّى أَخْرَجْتُهُ فِي الْمُغْنَى وَقُلْت: قَالَ أَبُو دَاوُد: ضَعِيفٌ، ثُمَّ وُجِدْتُ فِي سُؤَالَاتِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ الْآجُرِىِّ لِأَبِي دَاوُد: عَبْدُ الْعَزِيزِ الِاوِيسَىُّ ضَعِيفً.

٥١٠٩ - عَبدُ الْعَزِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.

مجْهُول.

قاله البُخارِيُّ، وَعُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ الَّذِي فِي الإِسْنَادِ.

قَال الْبُخَارِيُّ: مَجْهُولٌ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَر.

٥١١٠ - عَبدُ الْعَزِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصَمُّ.

شِيْخُ لِلْحُنِينِىِّ.

فِيهِ جَهَالَةُ.

وَقِيلَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ.

روِى عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَهِمْ بِالْوَاحِدِ وَبِالِاثْنَيْنَ.

وَبِهِ: لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرِ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ وَلَمْ يُؤَخِّرُوهُ تَأْخِيرُ الْمُشْرِكِينَ.

قَالَ الْبَزَّارُ: لَمْ نَسْمَعْهَا إِلَّاَّ مِنَ ابْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ.

٥١١١ - عَبدُ الْعَزِيزُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْكَتَّانِيُّ (٢) .

عن أَبِي يَزِيدَ الْقُرَاطِيسِىُّ.

فِيهِ لِيْن، وَلاَ أَسْتَحْضِرُ السَّاعَةَ مِنْ غَمْزِهِ.