وَحَدَّثَنَا جَدِّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - إنَّ رَجُلا قَالَ: يَا نَبِئَ اللَّهِ.
فَقَال: لسِتُ بِنَبِئِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنَا نَبِيُّ اللَّهِ.
وبِهِ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ زَمْنَةٍ لَاَ تَقْدِرُ أَنْ تَمْتَنِعَ مِمَّنْ أَرَادَهَا، وَرَآهَا عَظِيمَةُ الْبَطْنِ حُبْلَى، فَقَالَ لَهَا: مِمَّنْ؟ فَذَكَرْتُ رَجُلًاً أَضْعَفُ مِنْهَا، فَجِئَ بِهِ، فَاعْتَرَفَ، فَقَالَ: خُذُوا أَثَاكِيلَ (١) مِائَةً فَاضْرِبُوهُ بِهَا مَرَّةً وَاحِدَةً.
وَرُوِى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدِيثُ السَّقِيفَةِ (٢) .
ولا أَصْل لِهذِهِ الأَحَادِيثِ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ.
وَقَدْ رَوِىَ حَدِيثُ هَمْزَ النَّبِيُّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ لِيْنَ، وَالْآخَرُ جَاءَ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مُرْسَلِ.
قُلْت: عَبْدُ الرَّحِيمِ هَذَا شَيْخٌ وَاهُ لَمْ أَرَ لَهُمْ فِيهِ كَلَاَمًا.
وَهَذَا عَجِيبٌ، وَقَدْ وَقَعَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ فِي مُعْجَمِ ابْنِ جَمِيعٍ عَالِيَا.
تكَلِّمُ فِيهِ.
قَال الْعَقِيلِيُّ: رَوِىَ عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، ثُمَّ سَاقَ (٣) حَدِيثُهُ.
قُلت: لعله الاول (٤) .
عَنْ يُونُسَ بْنِ زَيْدٍ.
قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْمَضَاءِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ أَسْمَاءَ، عَنْ عَائِشَةَ..فَذَكَرَ حَدِيثًُا مُنْكَرًا بِهَذَا السَّنَدِ.
عن بَعْض التَّابِعِينَ.
لا يُعْرِفُ، وَحَدِيثُهُ
1 (١) هي العثاكيل (النهاية) . (٢) هـ، ل: السفينة. (٣) ل: ثم ساق له حديثه. (٤) ل: وفرق بينهما العقيلي (٤ - ٥) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout