٤٩٩ - أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، لَاَ يَدْرِي مَنْ ذَا، إِلَّاَّ أَنَّهُ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُتْبَىُّ، عَنْهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رَفَعَهُ - قَالَ: قُسِمْتُ الْحِكْمَةُ فَجَعَلَ فِي عَلَى تِسْعَةِ أَجْزَاءً، وَفِي النَّاسِ جُزْءٌ وَاحِدً.

فَهَذَا كَذَبً.

٥٠٠ - أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشِ، وَحَلَفَ أَنَّهُ يَضَعُ الْحَدِيثَ، هُوَ ابْنُ مُوسَى.

٥٠١ - أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْقُصَبِيُّ.

عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ، مَجْهُول.

٥٠٢ - أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ.

قَال الْخَطَيبُ: مَجْهُول.

لهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ.

٥٠٣ - أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرُّوَيْحِ.

عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ.

لينهُ العتِيقِيُّ.

وقَالَ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ: لَمْ يَكُنْ بِذَاكً.

٥٠٤ - أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، أَبُو الْفَتْحِ الْجَهَّازِيُّ (١) .

قال الحبال: تَكَلَّمَ فِيهِ الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خُلِيْلَ.

٥٠٥ -[صح] أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَافِظُ، أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ، صَاحِبُ الْمُسْنَدِ الْكَبِيرِ.

صدوق مَشْهُور.

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: يُخْطِئُ فِي الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، يُرْوَى عَنِ الْفَلَاَسِ، وَبِنْدَارٍ، وَالطَّبَقَةُ.

وَقَالَ الْحَاكِمُ: سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيّ عَنْهُ، فَقَالَ: يُخْطِئُ فِي الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ، حَدَثَ بِالْمُسْنَدِ بِمِصْرَ حِفْظًا، يَنْظُرُ فِي كُتُبِ النَّاسِ، وَيُحْدُثُ مِنْ حِفْظِهِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْهُ كَتَبَ فَأَخْطَأَ فِي أَحَادِيثِ كَثِيرَةٍ.

جَرَحَهُ النَّسَائِيُّ.

وَهُوَ ثِقَةٌ يُخْطِئُ كَثِيرًا.

وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: حَافِظٌ لِلْحَدِيثِ.

تُوُفَّى بِالرَّمْلَةِ سَنَةً / اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.