عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
لاَ يُعْرِفُ، وَالْخَبَرُ مُنْكَر.
٤٨٢٢ - عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ (١) الدِّمشَقِيُّ.
عنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ.
مُنْكِرٌ الْحَدَيْثُ.
(٢ [وفِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: وَثَقَهُ ابْنُ حِبَّانَ] ٢) .
وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ.
إِسْنَادُ مُظْلِمٌ، وَخَبَرُ بَاطِلً، أَطْلَقَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى رُوَاتِهِ (٣) التَّضْعِيفُ وَالْجَهَالَةُ.
عن جَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
لا يَدْرِي مَنْ هُوَ.
حَدَثٌ عَنْهُ أَبُوَحُومَلُ الْعَامِرِيُّ فَقَط.
عَنْ عَمِّهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: ذَاهِبُ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ.
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلِيْكِىُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ
عَائِشَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ أَعْطَى حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أَعْطَى حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ مِنْ جُمْلَةِ مَنْ يَكْتُبُ حَدِيثُهُ.
أَبُو حُذَيْفَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمِلِيْكِىُّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَرْفُوعًٌا: مَنْ قَرَأَ آيَةِ الْكُرْسِيِّ.
وَحِم الْمُؤْمِنِ، عَصَمَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ.
1 (١) بشير في خ، ل. وفي س: بشر وعليها علامة الصحة وفي هامشه: في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: بشير. وكذا رأيته في ثقات ابن حبان. (٢) ليس في س، خ. (٣) ل: على روايته الضعف والجهالة. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout