قُلْت: مَا أَعْتَقِدُ أَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ رَوَاهُ.
قتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَغْدُو عَلَيْهِمْ وَيَرُوحَ عِشْرُونَ عَنْزًا أَسْوَدَ فَيَخَافُونَ الْعَالَةَ.
وَبِإِسْنَادٍ مُظْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَكَأَنَّ الْآفَةَ مِنْ بَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ - مَرْفُوعًًا: الْهَمَّ نِصْفَ الْهَرَمِ، وَقِلَّةِ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيُسَارَيْنِ - فِي حَدِيثِ طَوِيلٍ مِنْهُ أَلْفَاظٌ فِي الشِّهَابِ لِلْقُضَاعَىِّ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالَى الابْرُقُوهِىُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْكَاتِبُ، أَخْبَرَنَا الِارْمَوِىُّ، وَابْنُ الدَّايَةِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمَسْلَمَةِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ [الْكَاتِبِ] (١) الزُّهرِيُّ سَنَّةَ ثَمَانٍ وَثَلَثُمِائَةٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ الْفِرْيَابِيُّ: وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا أَسَدُ ابْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَانَ النِّفَاقُ غَرِيبًا فِي الِايْمَانِ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الايْمَانُ غَرِيبًا فِي النَّفَاقِ.
(١ [ثقتَانِ، قَال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الِاشِجِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ يُسَافِرُ مِنْ دَارِ إقَامَةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ دَعَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، لَا يُصْحَبُ فِي سَفَرِهِ وَلَا يَعَانُ عَلَى حَاجَتِهِ] ١) .
عثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: عُمَرُ مِنًى، وَأَنَا مِنْ عُمَرَ، وَالْحَقُّ بَعَدِى مَعَ عُمَرَ.
مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ - مَرْفُوعًًا: مَنْ تَوَضَّأَ فِي مَوْضِعِ بَوْلِهِ فَأَصَابَهُ الْوَسْوَاسُ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّاَّ نَفْسَهُ.
1 (١) ليس في س، خ، وهو في هـ وحدها. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout