وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ ابْنُ عُقْدَةَ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ.

وَذَكَرَ أَنَّ عِنْدَهُ عَنْهُ قَمْطَرًٌا عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَتَوَرَّعُ أَنْ يُحَدِّثَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ.

مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ.

٤٤٤ - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ (١) وهب [م]، أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ، وَيُعْرَفُ بِبَحْشَلٍ (٢) .

قال ابن عدِي: رَأَيْتُ شُيُوخُ مِصْرَ مُجْمَعِينَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَالْغُرَبَاءِ لَاَ يَمْتَنِعُونَ مِنَ الْأَخْذِ عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، فَمَنْ دُونَهُمَا.

قَالَ لِي عَبْدَانُ: كَانَ فِي أَيَّامِنَا مُسْتَقِيمَ الْأَمْرِ، وَمَنْ لَمْ يَلْحَقْ حَرْمَلَةً اعْتَمَدَهُ، وَكُلُّ مَنْ تَفَرَّدَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ بِشِئَ وَجَدُوهُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ كِتَابُ الرِّجَالِ.

وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، فَمَرَّ عَلَيْهِ هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ وَهُوَ رَاكِبٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَطَرِفُكَ بِشِئَ؟ جَاءَنِي أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَسَأَلُونِي عَنْكَ، فَقُلْتُ: إِنَّمَا يَسْأَلُ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ عَنَّا، لَيْسَ نَحْنُ نَسْأَلُ عَنْهُ، هُوَ الَّذِي كَانَ يُسْتَمْلِى لَنَا عِنْدَ عَمِّهِ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقْرَأُ لَنَا.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كُلُّ مَا أَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ فَمُحْتَمَلٌ، وَإِنْ لَمْ يَرْوْهُ غَيْرَهُ، لَعَلَّ عَمَّهُ

خَصَّهُ بِهِ.

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ - مَرْفُوعًٌا: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَحِلُّونَ الْحَرَامَ، وَيُحْرِّمُونَ الْحَلاَلَ، وَيُقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمَ.

فَهَذَا إِنَّمَا يُعْرَفُ بِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عِيسَى، وَسَرَقَهُ مِنْهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَالْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْخَاشَتِىُّ (٣)،