٤٤٢٥ - عبد الله بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ [ق] بْن أَبِي ثَابِتٍ اللَّيْثِيِّ.

عن الزُّهرِيِّ، وَسَعْدَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ.

يُكُنِّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشِئَ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرٌ الْحَدِيثَ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَاَ يَشْتَغِلُ بِهِ.

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيْسَ بِالْقُوَى: وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: اخْتَلَطَ بِأُخْرَةٍ، فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ.

قَالَ أَبُو ضَمْرَةَ: كَانَ قَدْ خَوْلَطَ.

سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُتَحَابُونَ فِي اللَّهِ عَلَى كِرَاسِي مَنْ يَاقُوتُ حَوْلَ الْعَرْشِ.

سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَخْتَصِمُ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ فَتَنْطِقُ يَدَاهَا وَرِجْلَاهَا بِمَا كَانَتْ تَغَيُّبُ (١) له..الحَدِيث.

رواه الذهلى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَزَادَ فِيهِ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - مَرْفُوعًٌا.

وهَذَا بَاطِل.

٤٤٢٦ - عبدُ الله بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ.

عَنْ أَبِيهِ.

قَال أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ: أَحَادِيثُهُ مُنْكِرَةً.

وَقَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ: لاَ يُسَاوَى فَلَسَا.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَوَى أَحَادِيثُ عَنْ أَبِيهِ لَاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَخَيْتٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الضَّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: لَوْ وَزَنَ إِيمَانَ أَبِي بَكْرٍ بِإِيمَانِ أَهْلِ الِارِضِ لِرَجَحَ.

٤٤٢٧ - عبد الله بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

يَرْوِى عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - مَرْفُوعًٌا: الرِّبَّاطُ عَلَى رَأْسِ سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ أَفْضَلَ.

أَتَهِمَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِوَضْعِ هَذَا.