عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
اتُّهِمِهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْوَضْعِ.
ذَاكِ الْكَذَّابُ الدَّجَّالُ وَاضِعُ الْقِصَصِ الَّتِي لَمْ تَكُنْ قَطُّ فَمَا أَجْهَلَهُ وَأَقَلُّ حَيَاهُ!.
ومَا رَوِى حَرْفًا مِنَ الْعِلْمِ بِسَنَدٍ [(١) وَيَقْرَأُ لَهُ فِي سُوقِ الْكَتَبِيِّيْنِ كِتَابُ ضِيَاءِ الْأَنْوَارِ وَرَأْسِ الْغَوْلِ، وَشَرِّ الدَّهْرِ، وَكِتَابٌ " كَلنْدَجَةِ " وَ" حِصْنُ الدَّوْلَابِ "، وَكِتَابُ الْحُصُولِ السَّبْعَةُ وَصَاحِبُهَا هِضَامُ بْنُ الْحَجَّافِ، وَحُرُوبُ الْإِمَامِ عَلَى مَعَهُ وَغَيْرِ ذَلِكَ (١)] .
روِى حَدِيثًُا فِيهِ: فِي الْجَنَّةِ نَهْرٌ زَيْتَ.
اتْهِمَهُ ابْنُ مَاكُولًا وَغَيْرُهُ بِهِ.
روِى جُزْءًا عَنْ يَحْيَى بْنِ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيِّ.
له شَعْرٌ يَدُلُّ عَلَى الزَّنْدَقَةِ، سَقَتْ أَخْبَارُهُ فِي تَارِيخِي الْكَبِيرِ.
روِى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَطَبَقْتُهُ.
ضَعْفَهُ غَيْرَ وَاحِدً.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رَأَيْتُهُمْ مُجْمَعِينَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَلَاَ أَرَى لَهُ حَدِيثًا مُنْكِرًا، إِنَّمَا
ضَعْفُوهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَلْقَ الَّذِينَ يُحْدُثُ عَنْهُمْ.
وَقَالَ مُطَينُ: كَانَ يَكَذِّبُ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ، قَدْ أَثْنَى عَلَيْهِ أَبُو كُرَيْبٍ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ شُيُوخُنَا، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
وَقَالَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَتَبْتُ عَنْهُ، وَأَمْسَكْتُ عَنِ التَّحْدِيثِ عَنْهُ لَمَّا تَكَلَّمَ النَّاسُ فِيهِ.
1 (١) ما بين القوسين ليس في خ. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout