سُورَةُ الْفَتْحِ فِي: إنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ [١٩٧] أبِي سلَمَةَ /، فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ بَكْرٍ وَالْكِلَابَاذِىُّ وَاللالْكَائِىُّ: عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ صَالِحٍ الْعَجْلِيُّ.

[٦٠ / ٣] وقَال أَبُو مَسْعُودٍ فِي الِاطِّرَافِ /: هُوَ ابْنُ رَجَاءٍ، فَالْحَدِيثُ عِنْدَ ابْنِ رَجَاءَ، وَعِنْدَ ابْنِ صَالِحٍ.

وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ، وَأَبُو الْحَجَّاجِ الْمَزَىُّ - وَإِلَيْهِ أَذْهَبَ: إِنَّهُ كَاتَبَ اللَّيْثَ، لَانَ الْبُخَارِيُّ أَكْثَرَ عَنْهُ، وَصَرَّحَ بِهِ فِي كِتَابِ الِادْبِ، وَخَاصَّةً صَرَّحَ بِهِ فِي الِادْبِ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ: عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي قِصَّةِ الَّذِي نَقَرَ الْخَشَبَةَ، وَجَعَلَ فِيهَا الذَّهَبَ، وَرَمَى بِهَا فِي الْبَحْرِ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الْحَدِيثِ: حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بِهَذَا، هَكَذَا جَاءَ مُبَيِّنًا فِي رِوَايَةِ الْحَمْوِىِّ (٣) دُونَ رِوَايَةِ الْكَشَمِيهَنِىِّ وَرِوَايَةُ الْمُسْتَمْلَى.

وَلَهُ عَنْهُ فِي تَارِيخِهِ جُمْلَةً، وَفِي تَوَالِيفِهِ، وَعَلَّقَ لَهُ فِي الصَّحِيحِ أَحَادِيثُ عَنِ اللَّيْثِ، وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ، وَلَمْ نَرَ لِلْبُخَارِيِّ عَنِ الْعِجْلِيِّ كَلِمَةً، بَلْ رَوَى فِي تَارِيخِهِ عَنْ وَاحِدٍ عَنْهُ، وَلَمَّا ذَكَرَهُ عَمِلَ لَهُ تَرْجَمَةً مُخْتَصَرَةٌ جِدًّا.

وَقَدْ أَخْطَأَ بَعْضَ الْحُفَّاظِ أَيْضًا، وَزَعَمَ أَنَّهُ الْقَعْنَبِيُّ - أَعْنِى عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوِىَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي سُورَةِ الْفَتْحِ، وَهَكَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي فِي الْجِهَادِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا قَفَلَ مِنْ حَجّ أَوْ غَزْوَةً.

اخْتَلَفُوا فِيهِ، وَهُوَ كَاتِبُ اللَّيْثَ.

وَقَدْ أَخْطَأَ مِنْ زَعَمَ أَنَّ الْعَجْلِيَّ هَذَا مَاتَ سَنَةُ إحْدَى عَشْرَةَ.

وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُهُ أَحْمَدَ

أَنَّهُ تُوُفَّى سَنَةَ إحْدَى عَشْرَةَ، بَلْ بَقِى سَنَوَاتٌ بَعْدَهَا، فَإِنَّ الْمَذْكُورِينَ إنَّمَا طَلَبُوا الْعِلْمَ بَعْدَ ذَلِكَ.

وَكَذَا رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُنُوقًا، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبِ، وَإِبْرَاهِيمُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَطَائِفَةُ لَا أَعْلَمُهُمْ، سَمِعُوا الْحَدِيثَ إِلَّاَّ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَبَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ آخَرُ مَنْ بَقَى مِنْ أَصْحَابِ حَمْزَةٍ مِنْ الْقِرَاءِ، أَوْ مِنْ آخِرِهِمْ.