وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: هُوَ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، لَا يَطْعَنُ فِي حَدِيثِهِ.

وَرَوَى الْكَوسَجُ عَنْ يَحْيَى: ثِقَةً، وَكَذَا وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ.

وَقَالَ ابْنُ خَرَّاشٍ: ثِقَةٌ كَانَ يَبْغِضُ عَلِيَّا.

٤٣٨١ - عبد الله بْنُ أَبِي شَقِيقٍ السُّلُولِيِّ.

مِنِ التَّابِعِينَ.

عَنْ أَبِي زَيْدٍ.

وَلَهُ صُحْبَةُ.

مَجْهُول.

٤٣٨٢ - عبد الله بْنُ شَوْذِبَ [عو] .

صدوقِ إِمَامَ مِنْ طَبَقَةِ الأَوْزَاعِيِّ.

روِى لَهُ أَرْبَابُ السُّنَنَ.

[وثق] (١) .

وقال ابْن حَزْم: مَجْهُولٌ.

٤٣٨٣ - عبد الله بْنُ صَالِحٍ [خ، د، ت، ق] بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُهَنِيُّ الْمِصْرِيُّ، أَبُو صَالِحٍ كَاتَبَ اللَّيْثِ بْنُ سَعْدٍ عَلَى أَمْوَالِهِ، هُوَ صَاحِبُ حَدِيثٍ وَعُلِمَ مُكْثِرً، وَلَهُ مَنَاكِيرٌ.

حَدَثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، وَاللَّيْثُ، وَمُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، وَخَلَقَ.

وَعَنْهُ شَيْخُهُ اللَّيْثُ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَابْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَالنَّاسِ.

قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، سَمِعَ مَنْ جَدَّى حَدِيثَهُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ.

وَسُئِلَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ: تَسْأَلُنِي عَنْ أَقْرَبَ رَجُلٍ إِلَى اللَّيْثِ، لَزِمَهُ سَفَرًا وَحَضَرًا، وَكَانَ يَخْلُو مَعَهُ كَثِيرًا، لَا يُنْكِرُ لِمِثْلِهِ أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَ مِنْهُ كَثْرَةَ مَا أَخْرَجَ عَنِ اللَّيْثِ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَقَلُّ أَحْوَالِهِ أَنْ يَكُونَ قَرَأَ هَذِهِ الْكُتُبَ عَلَى اللَّيْثِ وَأَجَازَهَا لَهُ.

وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ كَتَبَ إِلَيْهِ بِهَذَا الدُّرْجِ.

[١٩٦] قال: وسَمِعْتُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ يَقُولُ: لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا / رَوِىَ عَنِ اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ إِلاَّ أَبُو صَالِحٍ.

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَانَ أَوَّلَ أَمْرِهِ مُتَمَاسِكًا، ثُمَّ فَسَدَ بِأُخْرَةِ.

يَرْوِي عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَلَمْ يَسْمَعْ اللَّيْثَ مِنَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ شَيْئًا.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ صُدُّوقُ أَمِينَ، مَا عَلِمْتُهُ.