عَنْ عَلِيٍّ.
تَفَرَّدَ عَنْهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ.
عن أَبِيه.
تَفَرِّدَ عَنْهُ أَبُو دَاوُد نَفِيعُ الِاعْمَىِّ، وَأَبُو دَاوُد، تَالِفً.
أمَّا: ٤٣٤٥ - عبد الله بْنُ سَخْبَرَةَ [ع] الأَزْدِيُّ.
عن عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ فَمِنْ شُيُوخِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَمُجَاهِدِ.
حجَّةً.
عن أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ.
لا يُعْرِفُ.
سمَاعُهُ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ.
قَالَه الْبُخَارِيِّ: لَهُ فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ (١) .
قلت: ولا روى عَنْهُ سِوِى عَبْدِ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ.
عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِىُّ.
وَعَنْهُ خَلَفَ بْنُ تَمِيمٍ.
قُلْت: هَذَا الْجَوْنِىُّ مَا أَعْتَقِدُ أَنَّهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ خَبَيبٍ التَّابِعِيُّ الْمَشْهُورِ، بَلْ وَاحِدٌ مَجْهُولً، لاَنٌ التَّابِعِيُّ لَمْ يُدْرِكْهُ ابْنُ السَّرِيِّ، وَلَاَنٌ الْمَجْهُولَ قَدْ رَوَىَ كَمَا تَرَى عَنْ مُجَالِدٍ، وَهُوَ أَصْغَرُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْعَجَائِبِ الَّتِي لَاَ يَشُكُّ أَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ.
حَدَّثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسْلَمَ السَّقَاءُ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِىُّ [الْبَزَّارُ] (٢)، عن مُجَالِد، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ تَمِيمِ الدَّارِى، قُلْت: يَارِسُولَ اللَّهِ، مَا رَأَيْتُ لِلرُّومِ / مِثْلُ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا أَنْطَاكِيَّةً، مَا رَأَيْتُ أَكْثَرُ [٥٣ / ٣]
مطرا منها.
فقَال: نَعَم، لاَنَ فِيهَا التَّوْرَاةُ، وَعَصَا مُوسَى، وَرَضْرَاضٌ (٣) الالواح، وَسَرِيرٌ سُلَيْمَانُ فِي غَارٍ، وَلَاَ تَذْهَبُ الِايَامَ حَتَّى يَسْكُنَهَا رَجُلٌ مِنْ عَتْرَتِي اسْمُهُ اسْمَى وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي، خَلْقَهُ خُلْقِي، يَمَلا الدُّنْيَا قِسْطًا وَعَدْلًاً، كَمَا مُلِئْتُ ظُلْمًا وَجُورًا.
روَاه الْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ (٤) .
1 (١) هـ: له ذكر في الرجال. وفي التهذيب: وهو من أشراف دمشق له ذكر. (٢) ليس في س، خ. (٣) هـ: ورضاض. (٤) جزء ٩ صفحة ٤٧١ (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout