٤٢٨٨ - عبد الله بْنُ خَلْجٍ (١) الصنعانِي.
عن وهب.
ضعفه هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ.
[وَسَيْعَادُ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ] (٢) .
عن هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ.
قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: فِي حَدِيثِهِ وَهُمْ وَنَكَارَةُ، ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ حَدِيثًٌا صَحِيحًا خُوْلَفَ فِي سَنَدِهِ.
له عَنْ عُمَرَ.
وَعَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ.
ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثَّقَاتِ.
وَأُوْرَدَ لَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي تَفْسِيرِهِ فِي: الرَّحْمَنِ (٣) على العرش اسْتَوَى.
لا يَكَادُ يَعْرِفُ.
فَاللهُ أَعْلم: أَمَّا: ٤٢٩١ - عبد الله بْنُ خَلِيفَةَ [س] .
وَيُقَال خَلِيفَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ فَشَيْخٌ بَصْرِي صُدُوق.
له: عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ.
روِى عَنْهُ شُعْبَةُ، وَبُسْطَامُ بْنُ مُسَلِم.
[٤٨ / ٣]
وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي الْخُلِيلِ.
عَنْ / زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ بِحَدِيثِ الْقُرْعَةِ.
قَالَ الْبُخَارِيُّ: لا يُتَابِعُ عَلَيْهِ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: صُدُّوقَ.
ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا الِاجْلِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: أَتَى عَلَى بِالْيَمَنِ فِي ثَلَاَثَةٍ وَقَعُوا عَلَىٍّ (٤) جَارِيَة لَهُمْ فِي طُهْرٍ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، فَقَالَ عَلَى لِاثْنَيْنَ مِنْهُمَا: أَتُطِيبَانِ بِهِ نَفْسًا لِصَاحِبِكُمَا؟ قَالَ: لاَ.
وقَالَ لِلآخَرِينَ: أَتُطِيبَانِ بِهِ نَفْسًا لِلْآخَرِ؟ قَالاَ: لاَ.
قَال: أَنْتُمُ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ، إِنِّى مُقَرِعٌ بَيْنَكُمْ، فَأَيُّكُمْ أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ أَلْزَمَتْهُ الْوَلَدُ وَأَغْرَمْتُهُ ثُلُثَى ثَمَنِ الْجَارِيَةِ.
قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ: فَلَمَّا قَدَّمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا أَعْلَمُ فِيهَا إِلَّاَّ مَا قَالَ عَلِى.
قَالِ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَهْلٍ الِاعْمِىُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَقَالَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ ذُرَيْحٍ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ: وَأَجْلَحُ أَحْفَظُهُمَا.
1 (١) الضبط من المشتبة. (٢) ليس في س، خ. وفي هـ: إنما هو عبد الملك وسيعاد. وفي ل: وسيعاد في عبد الملك. (٣) سورة طه آية ٥. (٤) س: بجارية. (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout