شيخ.
روى عنه ابْنُ الْمُبَارَكِ، مَجْهُولُ.
سمِعَ أَبَاه.
[طيب]
٤٠٣١ - طيب بنُ زبانَ (١) العَسْقلانِي.
عن [زيَادِ بْن] (٢) سيار.
وعنهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ.
قَال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَكَى عَنْهُ أَبُو زُرْعَةَ مَا يُوهِنُهُ مِنْ أَنَّهُ لَا يُدْرَى مَا الْحَدِيثَ، وَلَكِنَّهُ كَانَ غَيْرَ كَذُوب.
٤٠٣٢ - طيب بْنُ سُلَيْمَانَ (٣) عن عُمْرةَ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: بَصْرِيٌّ ضَعِيفً.
عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، يُمَامِي، لاَ يَكَادُ يُعْرَفُ، وَلَهُ مَا يُنْكَرُ، رَوَىَ عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ فِي لَعْنِ الْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، ذَكَرَهُ الْعَقَيْلِيُّ.
عن سَعِيد بْنُ جُبَيْرٍ.
لاَ يَعْرِفُ.
[طيفور]
٤٠٣٥ - طيفورُ بْنُ عِيسَى، أَبُو يَزِيدَ الْبُسْطَامِىُّ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ، لَهُ نَبَأٌ (٤) عَجِيْبٌ وَحَالَ غَرِيبٌ.
وَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشَايِخِ الرِّسَالَةِ، وَمَا أَحْلَى قَوْلُهُ: لَوْ نَظَرْتُمْ إِلَى رَجُلٍ أَعْطَى مِنْ الْكَرَامَاتِ حَتَّى يَرْتَفِعَ فِي الْهَوَاءِ فَلَا تَغَيِّرُوا بِهِ حَتَّى تَنْظُرُوا كَيْفَ هُوَ عِنْدَ الِامِرِ وَالنَّهْى وَحِفْظُ حُدُودِ الشَّرِيعَةِ.
وَقَدْ نَقَلُوا عَنْ أَبِي يَزِيدَ أَشْيَاءَ الشَّأْنِ (٥) فِي صِحَّتِهَا عَنْهُ، مِنْهَا: سُبْحَانِي.
وَمَا فِي الْجُبَّةِ إِلاَّ اللَّه.
ما النَّارُ لاسْتَنْدَنَ إِلَيْهَا غَدًا، وَأَقُولُ: اجْعَلْنِي لِاَهِلِهَا فِدَاءً، أَوْ لِابْلَغْنِهَا.
ما الْجَنَّةَ (٦) لعبَّةُ صِبَيَانَ، هَب لِي هَؤُلاَءِ الْيَهُودِ، مَا (٧) هَؤُلاَءُ حَتَّى تَعَذِّبَهُمْ؟ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَصَحِّحُ هَذَا عَنْهُ وَيَقُولُ: قَالَهُ فِي حَالِ سُكْرِهِ.
1 (١) ل: ريان والمثبت في خ. (٢) ليس في خ، وهو في ل - عن الميزان. (٣) خ: سلمان. والمثبت في ل، هـ. (٤) خ: ثناء. (٥) في ل: الشك في صحتها. وفي هـ: الشأن في عدم صحتها. (٦) ل: ما الجنة إلا لعبة. (٧) ما استفهامية (هامش خ) . (*)
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout