[كِتَابِ الْوَصَايَا]

جمع وَصِيَّةً، مَأْخُوذَةً مِنْ وَصَيْتِ الشَّيْءَ: إِذَا وَصَلَتْهُ، فَالْمُوصِي وَصَلَ مَا كَانَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ بِمَا بَعْدَ مَوْتِهِ. وَاصْطِلَاحًا: الْأَمْرِ بِالتَّصَرُّفِ بَعْدَ الْمَوْتِ أَوْ التَّبَرُّعِ بِالْمَالِ بَعْدَهُ. وَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ مِنْ الْبَالِغِ الرَّشِيدِ وَمِنْ الصَّبِيِّ الْعَاقِلِ وَالسَّفِيهِ بِالْمَالِ، وَمِنْ الْأَخْرَسِ بِإِشَارَةٍ مَفْهُومَةٍ، وَإِنْ وُجِدَتْ وَصِيَّةُ إنْسَانٍ بِخَطِّهِ الثَّابِتِ بِبَيِّنَةٍ أَوْ إقْرَارٍ وَرَثَةٍ صَحَّتَ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكْتُبَ وَصِيَّتَهُ وَيَشْهَدُ عَلَيْهَا.

وَ(يُسُنُّ لِمَنْ تَرَكَ خَيْرًا وَهُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ) عُرْفًا (أَنْ يُوصِيَ بِالْخَمْسِ)، رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ، وَهُوَ ظَاهِرُ قَوْلِ السَّلَفِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: رَضِيتُ بِمَا رَضِيَ اللَّهُ بِهِ لِنَفْسِهِ، يَعْنِي فِي قَوَْله تَعَالَى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ﴾ [الأنفال: ٤١] .

(ولا تجَوز) الْوَصِيَّةُ (بِأَكْثَرُ مِنْ الثُّلُثِ لِأَجْنَبِيٍّ) لِمَنْ لَهُ وَارِثً، (وَلَا لِوَارِثٍ بِشَيْءٍ إلَّا بِإِجَازَةِ الْوَرَثَةِ لَهُمَا بَعْدَ الْمَوْتِ) «َلْقَوْلِ النَّبِيِّ - صَلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِسَعْدٍ حِينَ قَالَ: أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: بِالشَّطْرِ؟ قَالَ: " لا " قَالَ: فَالثُّلُثُ، قَالَ: " الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرُ»ٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَقَوْلُهُ -