وَيُوَزَّعُ الثَّمَنَ عَلَى الْقِيمَتَيْنِ. (وَإِنْ نَقَصَتْ الْقِيمَةُ) فِي الْمَغْصُوبِ (ضَمِنَهَا) الْغَاصِبُ لِتَعَدِّيهِ، (وَإِنْ زَادَتْ قِيمَةُ أَحَدِهِمَا فَلِصَاحِبِهِ) أَيْ: لِصَاحِبِ الْمِلْكِ الَّذِي زَادَتْ قِيمَتُهُ بِهَا؛ لِأَنَّهَا تَبَعٌ لِلْأَصْلَ.

(وَلَا يُجْبِرُ مَنْ أَبِى قَلْعِ الصَّبْغِ) إذَا طَلَبَهُ صَاحِبُهُ، وَإِنْ وَهَبَ الصَّبْغُ لِمَالِكِ الثَّوْبِ لَزِمَهُ قَبُولُهُ، (وَلَوْ قَلَعَ غَرْسَ الْمُشْتَرِي أَوْ بِنَاءَهُ لِاسْتِحْقَاقِهِ الْأَرْضَ) أَيْ: لِخُرُوجِ الْأَرْضِ مُسْتَحَقَّةٌ لِلْغَيْرِ (رَجِعَ) الْغَارِسُ أَوْ الْبَانِي إذَا لَمْ يَعْلَمْ بِالْحَالِ (عَلَى بَائِعِهَا بِالْغِرَامَةِ) لَهُ؛ لِأَنَّهُ غَرَّهُ وَأَوْهَمَهُ أَنَّهَا مِلْكُهُ بِبَيْعِهَا لَهُ. (وَإِنْ أَطْعَمَهُ) الْغَاصِبُ (لْعَالِمِ بِغَصْبِهِ، فَالضَّمَانُ عَلَيْهِ)؛ لِأَنَّهُ أَتْلَفَ مَالَ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ مِنْ غَيْرِ تَغْرِيرٍ، وَلِلْمَالِكِ تَضْمِينُ الْغَاصِبِ؛ لِأَنَّهُ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَالِهِ، وَقَرَارُ الضَّمَانِ عَلَى الْآكِلِ، (وَعَكْسُهُ بِعَكْسِهِ) فَإِنْ أَطْعَمَهُ لِغَيْرِ عَالِمٍ فَقَرَارُ الضَّمَانِ عَلَى الْغَاصِبِ؛ لِأَنَّهُ غَرَّ الْآكِلَ، (وَإِنْ أَطْعَمَهُ) الْغَاصِبُ (لِمَالِكُهِ أَوْ وَهَبَهُ) لِمَالِكِهِ (أَوْ أَوْدَعَهُ) لِمَالِكِهِ، (أَوْ آجَرَهُ إيَّاهُ لَمْ يَبْرَأْ) الْغَاصِبُ (إلَّا أَنْ يَعْلَمَ) الْمَالِكُ أَنَّهُ مَلَكَهُ فَيَبْرَأُ الْغَاصِبُ؛ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَمْلِكُ التَّصَرُّفَ فِيهِ عَلَى حَسَبِ اخْتِيَارِهِ، وَكَذَا لَوْ اسْتَأْجَرَهُ الْغَاصِبُ عَلَى قِصَارَتِهِ أَوْ خِيَاطَتِهِ.

(وَيَبْرَأ) الْغَاصِبُ (بِإِعَارَتِهِ) الْمَغْصُوبُ لِمَالِكِهِ مِنْ ضَمَانِ عَيْنِهِ عُلِمَ أَنَّهُ مِلْكَهُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ؛ لِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَّهُ مَضْمُونٌ عَلَيْهِ، وَالْأَيْدِي الْمُتَرَتِّبَةُ عَلَى يَدِ الْغَاصِبِ كُلِّهَا أَيْدِي ضَمَانً، فَإِنْ عَلِمَ الثَّانِي فَقَرَارُ الضَّمَانِ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَعَلَى الْأَوَّلِ، إلَّا مَا دَخَلَ الثَّانِي عَلَى أَنَّهُ مَضْمُونٌ عَلَيْهِ، فَيَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ ضَمَانُهُ.