١١٢٥- ٤/١٨- ابن خَلفُون الْحَافِظ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَلْفُونٍ الإِمَامُ الْمَجُودُ أَبُو بَكْرٍ الأَزْدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ الأَوْنَبِيُّ، نُزِيلٌ إِشْبِيلِيَّةَ: ذَكَرَهُ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَبَارَ فَقَالَ: وَلَدُ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْجَدِّ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَرْقُونٍ وَأَبِي بَكْرٍ النِّيَارِ وَجَمَاعَةً، وَكَانَ بَصِيرًٌا بِصِنَاعَةِ الْحَدِيثِ حَافِظًٍا لِلرِّجَالِ مُتَقِنًٍّا، لَهُ كِتَابٌ سَمَّاهُ "الْمُنْتَقَى" فِي رِجَالِ الْحَدِيثِ فِي خَمْسَةِ أَسْفَارٍ، وَلَهُ كِتَابُ "الْمُفْهَمِ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ" وَكِتَابٌ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَوَلِيُّ الْقَضَاءِ بِبَعْضِ النَّوَاحِي فَشُكِرَ فِي قَضَائِهِ، أَخَذَ عَنْهُ جَمَاعَةً وَكَانَ أَهْلًُا لِذَلِكَ، مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةً سِتٍّ وَثَلَاَثِينَ وَسِتُّمِائَةٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

قَال ابْنُ الزُّبَيْرِ: اعْتَنِى بِالرِّوَايَةِ وَالنَّقْلِ اعْتِنَاءًً تَامًٍّّا، عَكِف عَلَى ذَلِكَ عُمْرُهُ وَكَانَ حَافِظًٌا لِلْأَسَانِيدِ وَالرِّجَالِ عَارِفًٌا بِهِمْ سَمِعَ مِنْ خُلْقٍ، رَوِىَ عَنْهُ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الطَّبَّاعِ.

١١٢٦- ٥/١٨- العز ابن الحَافِظ هو الإِمَامُ الْمُحْدِثُ الْمُفِيدُ الْحَافِظُ عَزَّ الدِّينُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ سُرُورٍ الْمَقْدِسِيُّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ: وَلَدُ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي أَحَدِ الرَّبِيعَيْنِ، وَنَشَأَ فِي صِغَرِهِ بِاعْتِنَاءِ أَبِيهِ فِي هَذَا الشَّأْنِ فَارْتَحِلَ إِلَى بَغْدَادَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشَرَةَ سَنَةً فَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ شَاتِيلَ وَنَصَرَ اللّهِ الْقَزَّازَ وَطَبَقَتُهُمَا وَتَفَقَهُ عَلَى أَبِي الْفَتْحِ بْنِ الْمِنَى، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ صَابِرٍ وَالْخَضَرِ بْنُ طَاوُسٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْبَانِيَاسِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ وَأَبِي الْفَهْمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْعَجَائِزِ، وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ أَبِي الْفَضَائِلِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْكَاغِذِيِّ وَمَسْعُودِ الْجَمَّالِ وَأَبِي الْمَكَارِمِ اللّبَّانِ، وَبِمِصْرَ مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَوصِيرِيِّ وَعِدَّةً. رَوِىَ عَنْهُ ابْنَاهُ تَقِيُّ الدِّينِ أَحْمَدُ وَعْزَّ الدَّينَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْحَافِظُ ضِيَاءُ الدِّينِ وَالشِّهَابِ الْقُوصِيِّ وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالشَّيْخُ فَخْرُ الدِّينِ عَلِيٌّ وَآخَرُونَ.

قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَتَبَ بِخَطِّهِ كَثِيرًٌا وَسَمِعْنَا بِقِرَاءَتِهِ الْكَثِيرِ وَاسْتَنْسَخَ وَحَصَلَ الْأُصُولُ وَكَانَ يُعَيِّرُنِي وَيُفِيدُنِي عَنْ الشُّيُوخِ وَيُفْضِّلُ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ حَافِظًٌا لِلْحَدِيثِ مَتْنًًا وَإِسْنَادًا، عَارِفًَا بِمَعَانِيهِ وَغَرِيبِهِ، مُتَّقِنًًا لِتَرَاجُمِ الْمُحَدِّثِينَ مَعَ ثِقَةٍ وَدِيَانَةٍ وَتُوَدُّدَ وَمُرُوءَةٍ. قَالَ الضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ: كَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَقِيهًُا حَافِظًٌا ذَا فَنُونٍ وَكَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ قِرَاءَةً وَأَسْرَعُهُمْ ثِقَةَ