١٠٩٧- ١١٧/١٧- ابن بشْكُوال الْحَافِظ الإِمَامُ الْمُتَقِنُ، أَبُو الْقَاسِمِ خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُوسَى بْنِ بِشَكْوَالِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ دَاحَةَ الأَنْصَارِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ مُحْدِثٌ الأَنْدَلُسِ وَمُؤَرِّخُهَا: وَلَدُ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، وَسَمِعَ أَبَاهُ وَأَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ فَأَكْثَرَ، وَأَبَا بَحْرِ بْنُ الْعَاصِ وَأَبَا الْوَلِيدِ بْنُ رُشْدٍ الْفَقِيهُ وَأَبَا الْوَلِيدِ بْنُ طَرَيْفٍ وَأَبَا الْقَاسِمِ بْنِ بَقِيٍّ وَشُرَيْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْقَاضِي أَبَا بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ وَطَبَقْتُهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ سَكْرَةَ الصَّدَفِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنْظُورٍ، وَمَنْ بَغْدَادَ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الشَّبْلِيِّ وَآخَرُونَ، وَصِنْفٍ مُعْجَمًٍا لِنَفْسِهِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَبَارِ: كَانَ مُتَّسِعُ الرِّوَايَةِ شَدِيدُ الْعِنَايَةِ بِهَا عَارِفًٌا بِوُجُوهِهَا حُجَّةً مُقَدَّمًٌا عَلَى أَهْلِ وَقْتِهِ حَافِظًٌا حَافِلًا أَخْبَارِيًّا تَارِيخِيًّا ذَاكِرًا لأَخْبَارِ الأَنْدَلُسِ، سَمِعَ الْعَالِي وَالنَّازِلَ وَأَسْنَدَ عَنْ شُيُوخِهِ أَزْيَدَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةِ كِتَابٍ بَيْنَ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ، وَرَحِلَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَأَخَذُوا عَنْهُ وَحَدَّثَنَا جَمَاعَةٌ عَنْهُ وَوَصَفُوهُ بِصَلَاحِ الدَّخْلَةِ وَسَلَامَةِ الْبَاطِنِ وَصِحَّةِ التَّوَاضُعِ وَصِدْقِ الصَّبْرِ لِلطَّلَبَةِ وَطُولُ احْتِمَالٍ، أَلْفَ خَمْسِينَ تَأْلِيفًًا فِي أَنْوَاعِ الْعِلْمِ، وَوَلِيَ بِإِشْبِيلِيَّةِ قَضَاءِ بَعْضِ جِهَاتِهَا نِيَابَةٌ لِابْنِ الْعَرَبِيِّ وَعَقْدِ الشُّرُوطِ ثُمَّ اقْتَصَرَ عَلَى إِسْمَاعِ الْعِلْمِ وَعَلَى هَذِهِ الصِّنَاعَةِ وَهِيَ كَانَتْ بِضَاعَتِهِ؛ وَالرُّوَاةُ عَنْهُ لَاَ يَحْصُوْنَ، مِنْهُمْ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَيْرٍ وَأَبُو الْقَاسِمِ الْقَنْطَرِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سَمْحُونٍ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ وَكُلُّهُمْ مَاتَ قَبْلَهُ.
قُلْت: وَمِنْهُمْ أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُشْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَالِقِيِّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَصْلَعِ وَأَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ بَقِيٍّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشٍ الْمُرْسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَجَّةَ الْقَيْسِيُّ وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلَاعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صِلَتَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّفَّارِ وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَرْنَاطِيُّ وَأَبُو الْخَطَّابِ بْنُ دُحْيَةَ وَأَخُوهُ أَبُو عَمْرٍو؛ وَمِمَّنْ رَوَىَ عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو الْفَضْلِ الْهَمْذَانِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ سَبَطُ السُّلَفِيُّ.
1 ١٠٩٧- العبر: ٤/ ٢٣٤. البداية والنهاية: ١٢/ ٣١٢. تاريخ الإسلام: الورقة ٧٤. الوفيات لابن خلكان: ٢/ ٢٤٠. ابن العماد في الشذرات: ٤/ ٢٦١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout