وَالْفِقْهُ وَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ. وَقَالَ: قُلْ مَنْ تَجِدُ أَنْ يَتَقَدَّمَهُ. وَقَالَ هَمَّامٌ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: مَا أَفْتَيْتُ بِشَيْءٍ مِنْ رَأْيٍ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً. قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَوْ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِثْلَ قَتَادَةٍ وَقَالَ مَعْمَرٌ قُلْت لِلزُّهْرِيِّ: أَقْتَادَةُ أَعْلَمُ عِنْدَك أَوْ مَكْحُولٌ؟ قَالَ بَلْ قَتَادَةُ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَانَ قَتَادَةُ أَحْفَظُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا إلَّا حِفْظَهُ، قُرِئَتْ عَلَيْهِ صَحِيفَةٌ جَابِرٌ مَرَّةً فَحَفَظَهَا قَالَ شُعْبَةُ: قَصَصَتْ عَلَى قَتَادَةِ سَبْعِينَ حَدِيثًا كُلُّهَا يَقُولُ فِيهَا: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، إِلَّا أَرْبَعَةً. قُلْت: وَكَانَ قَتَادَةُ مَعْرُوفًا بِالتَّدْلِيسِ، قَالَ بْنُ مَعِينٍ: لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَلَا مِنْ مُجَاهِدٍ. وَقَالَ شُعْبَةُ: لَا يُعْرَفُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي رَافِعٍ قُلْت وَمَعَ حِفْظِ قَتَادَةَ وَعِلْمِهُ بِالْحَدِيثِ كَانَ رَأْسًا فِي الْعَرَبِيَّةِ وَاللُّغَةِ وَأَيَّامِ الْعَرَبِ وَالنَّسَبِ، قَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ: كَانَ قَتَادَةَ مِنْ أَنْسَبَ النَّاسِ، قَالَ أَبُو هِلالٍ عَنْ غَالِبٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إلَى أَحْفَظَ مَنْ أَدْرَكْنَاهُ فَلْيُنْظُرْ إلَى قَتَادَةَ. وَقَالَ الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ثنا زَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْوَاحِدُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: مَا أَتَانَا عِرَاقِي أَحْفَظُ مِنْ قَتَادَةَ.

قُلْتُ مَاتَ بِوَاسِطٍ فِي الطَّاعُونِ سَنَةَ ثَمَانِي عَشَرَةَ وَمِائَةً، وَقِيلَ: سَنَةَ سَبْعَ عَشَرَةَ وَمِائَةً، وَلَهُ سَبْعٌ وَخَمْسُونَ سَنَةً، وَكَانَ يَرَى الْقَدْرَ، قَالَ ضَمْرَةُ عَنْ ابْنِ شَوْذِبٍ: مَا كَانَ قَتَادَةُ يَرْضَى حَتَّى يُصِيحَ بِهِ صِيَاحًا يَعْنِي الْقَدْرَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَالدَّسْتَوَائِيُّ: قَالَ قَتَادَةُ: كُلُّ شَيْءٍ بِقَدْرٍ إلَّا الْمَعَاصِي قُلْت وَمَعَ هَذَا الِاعْتِقَادِ الرَّدِّيِّ مَا تَأَخَّرَ أَحَدٌ عَنْ الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِ سَامِحَهُ اللَّهُ.

١٠٨- ١٣/ ٤ع- محَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْإِمَامُ الثِّقَةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: رَوِىَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَجَابِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ وَعِيسَى بْنِ طَلْحَةَ وَغَيْرِهِمْ وَعَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَالأَوْزَاعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمْ وَكَانَ فَقِيهًا ثِقَةٌ جَلِيلِ الْقَدْرِ وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثِ نِيَّةِ الْأَعْمَالِ مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمَاتَ وَحَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةَ.

١٠٩- ١٤/ ٤ ع- أَبُو جَعْفَر الْبَاقِرُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الإِمَامُ الثَّبَتُ الْهَاشِمِيُّ الْعُلَوِيُّ الْمَدَنِيُّ أَحَدُ الأَعْلَامِ: