سُنَةٌ سِتَّ عَشْرَةً١ وَمِائَةُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
١٠٦- ١١/ ٤م- القَاسِم بْنُ مُخَيْمُرَةَ الأَمَامُ أَبُو عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ نَزِيلَ دِمَشْقَ: حَدَّثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ وَطَائِفَةٌ وَعَنْهُ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَالأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرِهُ وَلَمْ يَخْرُجْ لَهُ الْبُخَارِيُّ وَكَانَ يُؤَذِّنُ وَكَانَ مِنْ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ وَكَانَ يَتَقَنَّعُ بِالْقَلِيلِ وَقَالَ: مَا أَغْلَقْتُ بَابِي وَلِيٍّ خَلْفَهُ هُمْ. وَرُوَىَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيَّ عُمَرُ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَضَى عَنِّي سَبْعِينَ دِينَارًًا وَحَمَلَنِي عَلَى بَغْلَةٍ وَفَرْضَ لِي خَمْسِينَ، فَقُلْت: اغْنَيْتِنِي عَنِ التِّجَارَةِ، فَسَأَلَنِي عَنْ حَدِيثٍ فَقُلْتُ: هُنَّنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ سَعِيدٌ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحَدِّثَهُ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ. قَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ: مَاتَ سَنَةُ إِحْدَى عَشْرَةَ٢ وَمِائَةٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
١٠٧- ١٢/ ٤ع- قتَادَةُ بْنُ دُعَامَةَ بْنُ قَتَادَةَ بْنِ عَزِيزٍ الْحَافِظُ الْعَلَّاَمَةُ أَبُو الْخَطَّابِ السُّدُوسِيُّ الْبَصْرِيُّ الضَّرِيرُ الْأَكْمَهُ الْمُفَسِّرَ: حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَمُعَاذَةُ وَأَبِي الطُّفَيْلِ وَخُلْقٍ، وَعَنْهُ مِسْعَرٌ وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَشَيْبَانَ وَشُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو عَوَانَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأُمِّمَ سِوَاهُمْ. قَالَ مَعْمَرٌ: أَقَامَ قَتَادَةَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ فَقَامَ لَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ: ارْتَحَلَ يَا أَعْمَى فَقَدْ أَنْزَفَتْنِي. قَالَ قَتَادَةُ: مَا قُلْتُ نَحْدِثُ قَط: أَعَدُّ عَلَيَّ وَمَا سَمِعْتُ أُذُنَايَ قَطُّ شَيْئًا إِلَّا وَعَاهُ قَلْبِيٌّ. قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: قَتَادَةُ أَحْفَظُ النَّاسِ. قَالَ مَعْمَرٌ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ سَمِعْتُ فِيهَا شَيْئًا. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: قَتَادَةُ عَالِمٍ بِالتَّفْسِيرِ وَبِاخْتِلَاطِ الْعُلَمَاءِ وَوَصْفِهُ بِالْحِفْظِ
1 وقيل ١١٨. ١٠٦- تهذيب الكمال: ٢/ ١١١٦. تهذيب التهذيب: ٨/ ٣٣٧ "٦٠٨". تقريب التهذيب: ٢/ ١٢٠. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٣٤٧. الكاشف: ٢/ ٣٩٤. تاريخ البخاري الكبير: ٧/ ١٦٧. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢٥٥. الجرح والتعديل: ٧/ ٦٨٤. تاريخ الثقات: ٣٨٧. ثقات: ٧/ ٣٣٢، ٥/ ٣٠٧. تراجم الأحبار: ٣/ ٢٧٢. الحلية: ٦/ ٧٩. طبقات ابن سعد: ٥/ ٣٤٩. ٢ وقيل ١٠٠. ١٠٧- تهذيب الكمال: ٢/ ١١٢١. تهذيب التهذيب: ٨/ ٣٥١ "٦٣٥". تقريب التهذيب: ٨/ ٣٥١ "٦٣٥". تقريب التهذيب: ٢/ ١٢٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٣٥٠. الكاشف: ٢/ ٣٩٦. تاريخ البخاري الكبير. ٧/ ١٨٥. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢٨٢. الجرح والتعديل: ٧/ ٧٥٦. ميزان الاعتدال: ٣/ ٣٨٥. لسان الميزان: ٧/ ٣٤١. البداية والنهاية: ٩/ ٣١٣. تاريخ الثقات: ٣٨٩. طبقات ابن سعد: ٧/ ١، ٣. الحلية: ٢/ ٣٣٣. تراجم الأحبار: ٣/ ٢٦٤. الثقات: ٥/ ٣٢٢. سير الأعلام: ٥/ ٢٦٩ والحاشية. معرفة الثقات: ١٥١٣. طبقات ابن سعد: ٩/ ١٥٦ والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout