ذَر، وَالْمُسْنَدُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ زُرَيْقٍ الْقَزَّازُ، وَالْمُسْنَدُ أَبُو الْفُتُوحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ شَاهٍ بْنِ أَحْمَدَ الشَّاذِيَاخِيُّ، وَالْمُسْنَدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ تَوْبَةَ الْأَسَدِيِّ الْعَكْبَرِيُّ، وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ، وَمُسْنَدُ الدُّنْيَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَنْبَلِيُّ الْبَزَّازُ وَيُعْرَفُ بِقَاضِي الْمُرْسَتَانِ وَبِابْنِ صُهْرَهِبَةَ، وَشَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ أَيُّوبَ الْهَمْذَانِيُّ نُزِيلٌ مُرُو.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَحْمُودٍ الْفَقِيهُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِيِّ ثنا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ أَنَا جَدِّي لِأُمِّي إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُرْزِبَانِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ الله عنهَا- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم: "مِنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" ١.

١٠٧٦- ٤٥/١٥- الأنمَاطِي الْحَافِظُ الْعَالِمُ مُحْدِثٌ بَغْدَادَ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ: وَلَدُ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، وَسَمِعَ أَبَا مُحَمَّدِ بْنِ هُزَارَمَرَدَ الصَّرِيفِينِيّ وَأَبَا الْحُسَيْنِ بْنِ النُّقُورِ وَأَبَا الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيّ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَنْدَارُ فَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَكَتَبَ الْكُتُبِ وَسَمِعَ الْعَالِي وَالنَّازِلَ حَتَّى أَنْزَفَ عَلِىُّ بْنُ الطُّيُورِيِّ جَمِيعُ مَا عِنْدَهُ.

روِى عَنْهُ بْنُ نَاصِرٍ وَالسَّلَفِيُّ وَابْنُ عَسَاكِرٍ وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ وَأَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ وَأَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ سُكَيْنَةَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْأَخْضَرِ وَأَحْمَدُ بْنُ أَزْهَرَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مِيْنًا وَأَحْمَدُ بْنُ الدَّيْبَقِيِّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هُدْبَةَ خَاتِمَةُ أَصْحَابِهِ.

قَالَ السَّمْعَانِيُّ: هُوَ حَافِظٌ ثِقَةٍ مُتَّقِنٍ وَاسِعُ الرِّوَايَةِ دَائِمَ الْبَشَرِ سَرِيعُ الدَّمُعَةِ عِنْدَ الذِّكَرِ حُسْنُ الْمُعَاشَرَةِ، جَمْعُ الْفَوَائِدِ وَخَرَجَ التَّخَارِيجُ، لَعَلَّهُ مَا بَقِيَ جُزْءٌ مَرْوِيٌّ إِلَّا وَقَدْ قَرَأَهُ وَحَصَلَ نُسْخَتُهُ، وَنَسَخَ الْكُتُبِ الْكِبَارَ مِثْلَ "الطَّبَقَاتِ لِابْنِ سَعْدٍ" وَ"تَارِيخُ الْخَطِيبِ" وَكَانَ مُتَفَرِّغًٌا لِلْحَدِيثِ إِمَّا أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ أَوْ يَنْسَخَ شَيْئًًا وَكَانَ لَا يَجُوزُ الْإِجَازَةُ عَلَى الْإِجَازَةِ وَصِنْفٍ فِي ذَلِكَ، قَرَأْتْ عَلَيْهِ الْجَعْدِيَّاتُ وَمُسْنَدٌ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيّ وَاَلَّذِي عِنْدَهُ مِنْ مُسْنَدٍ يَعْقُوبُ السُّدُوسِيُّ وَانْتِقَاءُ الْبِقَالِ عَلَى الْمُخْلِّصِ.

قَالَ السُّلَفِيُّ: كَانَ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَفِيقُنَا حَافِظًٌا ثِقَةً لَدَيْهِ مَعْرِفَةُ جَيِّدَةً. قَالَ بْنُ نَاصِرٍ: