١٠٦٩- ٣٧/١٥- ابن عَطِيةَ الإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتَقِنُ أَبُو بَكْرٍ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَالِبِ بْنِ تَمَامِ بْنِ عَطِيَّةَ الْمُحَارِبِيُّ الْغَرْنَاطِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، وَالِدُ الْعَلَّامَةِ الْمُفَسِّرَ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ غَالِبٍ: قَالَ ابْنُ بِشَكْوَال: رَوِىَ عَنْ أَبِيهِ وَالْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ الْمُقْرِئِ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَارِثٍ النَّحْوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ الْقُرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ نِعْمَةَ وَالْحَافِظُ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَانِيُّ، وَحَجّ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَلَقِيَ أَبَا مَكْتُومِ بْنِ أَبِي ذَرٍّ وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّبَرِيّ فَحَمَلَ عَنْهُمَا الصَّحِيحَيْنِ، وَأَخَذَ بِمِصْرٍ عَنْ أَبِي الْفَضْلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجَوْهَرِيِّ، وَبِالْمَهْدِيَّةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ التَّمِيمِيِّ، وَرَأَى أَبَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْبَرِّ، وَكَانَ حَافِظًٌا لِلْحَدِيثِ وَطُرُقَهُ وَعَلَّلَهُ، عَارِفًٌا بِأَسْمَاءِ رِجَالِهِ وَنَقَلْتِهُ، ذَاكِرًٌا لِمُتُونِهِ وَمَعَانِيهِ.

ثم قَالَ: قَرَأْتُ بِخَطِّ بَعْضِ أَصْحَابِنَا أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَطِيَّةَ يَذْكُرُ أَنَّهُ كَرَّرَ عَلَى صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ سَبْعَمِائَةِ مَرَّةً، وَكَانَ أَدِيبًُا شَاعِرًٌا لُغَوِيًٌّّا دَيْنًَا فَاضِلًا أَكْثَرَ النَّاسِ عَنْهُ، وَكَفَّ بَصَرَهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، وَكَتَبَ إِلَيْنَا بِإِجَازَةِ مَا رَوَاهُ، وَلَدُ سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: وَتُوُفِّيَ بِغُرَنَاطَةٍ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانِي عَشَرَةَ وَخَمْسَمِائَةٍ.

قُلْت: كَانَ آخَرُ مَنْ رُوَىَ عَنْهُ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ بُوْنَةَ.

قُلْت: وَفِيهَا تُوُفِّيَ الْعَلَّامَةِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمِيدَانِيُّ النَّحْوِيُّ الْأُصُولِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ، وَمُسْنَدُ سَمَرْقَنْدَ الْخَطِيبُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ النَّسَفِيُّ الْحَنَفِيُّ، وَشَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ بِمِصْرِ أَبُو الْفَتْحِ سُلْطَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَقْدِسِيُّ عَنْ بُضْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً، وَالْمَعْمِرُ أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَصْبَهَانِيُّ الذَّهَبِيُّ الصَّبَّاغُ الْمَعْرُوفُ بِالدَّشْتَجِ، خَاتِمَةُ أَصْحَابِ أَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظِ، وَمُسْنَدٌ نَيْسَابُورُ الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ أَبِي مَنْصُورٍ الْأَبْيُورْدِيُّ الْعَطَّارُ.

مَاتِ وَلَدُهُ عَبْدُ الْحَقِّ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ سُنَةٌ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسَمِائَةَ.

١٠٧٠- ٣٨/١٥- الإِسْحَاقِي الْحَافِظ الْعَالِمُ الْمُحْدِثُ أَبُو الْعَلاَءِ صَاعِدُ بْنُ سَيَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ الدَّهَّانُ: حَدَثَ لَمَّا حَجَّ بِبَغْدَادَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي عَامِرٍ الأَزْدِيِّ وَعَلِيُّ بْنُ فَضَالِ