عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ وَمُحَمَّدُ بْنِ مَكِيّ بْنِ عُثْمَانَ الأَزْدِيّ صَادَفَهُ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَبِي الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْغَرَاءِ، وَقَرَأَ الْكَثِيرَ وَكَتَبَ وَخَرَجَ وَأَفَادَ مَعَ الدِّيَانَةِ وَالْعِبَادَةِ وَصِحَّةِ الْقِرَاءَةِ وَحَسْنِهَا؛ رَوَى عَنْهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ سَكْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ الْبَطِّيِّ وَآخَرُونَ، قَالَ بْنُ سَكْرَةَ: كَانَ مَحْبُوبًًا إلَى النَّاسِ كُلُّهُمْ فَاضِلًا حَسَنَ الذِّكْرِ مَا رَأَيْت مِثْلَهُ عَلَى طَرِيقَتِهِ، وَكَانَ لَا يَأْتِيهِ مُسْتَعِيرٌ كِتَابًًا إلَّا أَعْطَاهُ أَوْ دَلَّهُ عَلَيْهِ، وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَفَاءِ بْنَ عَقِيلٍ الْحَنْبَلِيُّ الْإِمَامُ يَقُولُ، وَذَكَرَ شِدَّةَ أَصَابَتِهِ بِمُطَالَبَةِ طُولِبَ بِهَا وَأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ خَلَوَاتٌ يَدْعُو رَبُّهُ فِيهَا وَيُنَادِيهِ فَقَرَأَ عَلَى مُنَاجَاتِهِ: وَلَئِنْ قُلْت لِي يَا رَبّ: هَلْ وَالَيْتُ لِي وَلِيًّا؟ أَقُولُ: نَعَمْ يَا رَبّ، أَبُو بَكْرِ بْنُ الْخَاضِبَةِ، وَلَئِنْ قُلْت: هَلْ عَادَيْت فِي عَدُوًّا؟ فَأَقُولُ: نَعَمْ، يَا رَبَّ وَلَمْ يُسَمِّهُ؛ قَالَ: فَأَخْبَرْتُ بْنُ الْخَاضِبَةِ بِقَوْلِهِ فَقَالَ: أَعَزَّ اللَّهُ الشَّيْخَ.

أَخْبَرَنَا الْمِقْدَادُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ فِي كِتَابِهِ أَنْبَأَنَا أَبُو الْبَقَاءِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّحْوِيُّ فِي كِتَابِهِ سَنَةَ إحْدَى عَشْرَةَ وَسِتُّمِائَةٍ أَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ الْبَطِّيِّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِيِّ بِاَللَّهِ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ نَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًِا يُقَالُ لَهُ الرِّيَانُ، يَدْخُلُهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُهُ مَعَهُ أَحَدٌ غَيْرِهِمْ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أَُْغَلِقَ". رَوَاهُ "خ"١ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ وَ"م"٢ عَنْ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ الطَّبَرِيُّ أَنَا بْنُ الْبَطِيِّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ نَا بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ نَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ الصَّفَّارُ قَالَ: كُنْتُ يَوْمًَا عِنْدَ الشَّبْلِيِّ فَسَأَلَهُ بَعْضُ الْمُتَصَوِّفَةِ: الرَّجُلُ يَسْمَعُ قَوْلًا فَلَا يُفْهَمُهُ فَيَتَوَاجَدُ عَلَيْهِ؟ فَأَنْشَأَ يَقُولُ:

رب وَرَقَاءُ هَتُوفَ بِالضُّحَىِّ ... ذَات شَجْو صَدَّحْتُ فِي فَنَنِ

فَبَكَائِي رُبَّمَا أَرَقَّهَا ... وَبَكَاهَا رُبَّمَا أَرْقَنِي

وَلَقَدْ أَشْكُو فَمَا أَفْهَمَهَا ... وَلَقَدْ تَشْكُو فَمَا تُفْهَمَنِي

غَيْرُ أَنِّي بِالْجَوَى أَعْرَفُهَا ... وَهِيَ أَيْضًا بِالْجَوَى تَعْرِفُنِي

قَالَ أَبُو سَعْدِ بْنُ السَّمْعَانِيِّ: نُسَخُ بْنُ الْخَاضِبَةِ صَحِيحٌ مُسَمٌ بِالْأُجْرَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.