تَفَقُّهُ عَلَيْهِ أَبُو عِمْرَانَ الْفَاسِي وَأَبُو الْقَاسِمِ الْكَبِيدِيُّ وَعَتِيقُ السُّوسِيِّ وَغَيْرُهِمْ، وَلَهُ تَوَالِيفُ بَدِيعَةٍ كَكِتَابِ الْمُمْهَّدِ فِي الْفِقْهِ وَأَحْكَامِ الدِّيَانَاتِ، وَالْمُنْقِذِ مِنْ شِبْهِ التَّأْوِيلِ، وَكِتَابِ الْمُنَبِّهِ لِلْفَطْنِ مِنْ غَوَائِلِ الْفِتَنِ، وَمُلَخَّصِ الْمُوَطَّأَ، وَكِتَابِ الْمَنَاسِكِ، وَعَقَائِدٍ، وَسِوَى ذَلِكَ وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ: الْقَابِسِيُّ لِأَنَّ عَمَّهُ كَانَ يَشُدُّ عِمَامَتَهُ شَدَّ أَهْلِ قَابِسٍ.

وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ شَيْخٌ الرَّازِي، وَالْحَافِظُ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ وَقَالَ: أَخَذُ الْقِرَاءَةِ عَرْضًَا عَنْ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ بُدَهْنٍ، وَعَلَيْهِ كَانَ اعْتِمَادُ قِرَاءِ أَهْلِ الْقِيرَوَانِ، ثُمَّ قَطَعَ الْإِقْرَاءَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ تِلْمِيذًَا لَهُ أَقْرَأُ الْوَالِي ثُمَّ أَعْمَلَ نَفْسَهُ فِي الْفِقْهِ حَتَّى صَارَ إمَامُ زَمَانِهِ، كَتَبَتْ عَنْهُ شَيْئًًا كَثِيرًُا، ارْتَحَلَ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ فَغَابَ خَمْسَةَ أَعْوَامٍ. قَالَ حَاتِمٌ: تُوُفِّيَ فِي رَبِيعِ الْآخَرِ سَنَةً ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِمَدِينَةِ الْقِيرُوَانِ وَبَاتَ عِنْدَ قَبْرِهِ خَلْقٌ كَثِيرٌ وَضَرَبَتْ الْأَخْبِيَةُ لَهُمْ وَرَثَتُهُ الشُّعْرَاءُ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

أَخْبَرَنَا قَاضِي الْقُضَاةِ عِلْمَ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَاهِيُّ أَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَسَنٍ الْكَلْبِيُّ أَنَا خَلْفُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَافِظُ أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ نَا حَاتِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْقَابِسِيُّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ نَا سَحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ نَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- أَمَرَ أَنْ نَسْتَمْتِعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إذَا دَبَغْت.

٩٨٣- ٨/١٣/٢- الوَليد بنُ بَكْرُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَافِظُ الْعَالِمِ الرِّحَالُ، أَبُو الْعَبَّاسِ الْعُمَرِيُّ الأَنْدَلَسِيُّ السَّرَقْسَطِيُّ: رَحْلَ مَنْ أَقْصَى الأَنْدَلُسِ إِلَى خُرَاسَانَ وَحَدَثَ بِكِتَابِ مَعْرِفَةِ الرِّجَالِ لِأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَجْلِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْخَصِيبِ، وَحَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَشِيقٍ وَيُوسُفُ الْمَيَانِجِيُّ وَأَبِي بَكْرٍ الرَّبَعِيِّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيِّ. رَوِىَ عَنْهُ الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْمِصْرِيُّ وَأَبُو ذَرٍّ عَبْدِ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ وَأَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَتِيقِيُّ وَأَبُو سَعْدٍ السَّمَّانُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمَغْرِبِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ السُّلْمَاسِيُّ وَغَيْرُهُمْ، وَلَهُ شَعْرٌ جَيِّدٍ. قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ الْفَرَضِيِّ: كَانَ إِمَامًٌا فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ عَالِمًٌا بِاللُّغَةِ وَالْعَرَبِيَّةِ، لَقِيَ فِي رِحْلَتِهِ فِيمَا ذُكِرَ أَزْيَدُ مِنْ أَلْفِ شَيْخٍ، وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ يَرْفَعُهُ وَيُثْنِي عَلَيْهِ خَيْرًَا.

وقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ: سَكَنُ نَيْسَابُورُ مُدَّةً، وَهُوَ مُقَدَّمٌ فِي الأَدَبِ شَاعِرٌ فَائِقٌ، تُوُفِي