٩١١- ٦٣/١٢- ابن حَرَارَةُ الْحَافِظُ الْعَلَّامَةُ الْجَوَالُ، أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدٌ ابْنُ الْمُحَدِثِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَسَدٍ الْبَرْذَعِيِّ الأَسَدِيِّ: قَالَ الْخَلِيلِيُّ: أَحْمَدُ يَعْرِفُ أَبُوهُ بِحَرَارَةَ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ وَمِصْرَ وَالشَّامِ، وَسَمِعَ حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ وَالْبَغَوِيّ وَابْنُ جَوْصَاءَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الدِّيْنُورِيُّ وَطَبَقْتُهُمْ، إِلَى أَنْ قَالَ: وَرَدَّ قَزَوَيْنِ وَالرِّيُّ فَرَوَىَ مِنْ حِفْظِهِ زِيَادَةٌ عَلَى ثَلَاَثِينَ أَلْفٌ حَدِيثٍ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ وَرِقَةً، وَفِي أَمَالِيهِ غَرَائِبٌ وَكَلَامٌ يُسْتَفَادُ، حَدَثَ عَنْهُ شُيُوخُنَا، وَمَاتَ بِقَزْوَيْنِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثِمِائَةٍ. وَرَوَى الْخُلِيلِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الطَّيِّبِيِّ عَنْهُ.

٩١٢- ٦٤/١٢- الغِطريفِي الحَافِظ الْمُتَقِنُ الإِمَامُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ السَّرِيِّ بْنِ الْغَطْرِيفِ بْنِ الْجَهْمِ الْغَطْرِيفِيُّ الْعَبْدِيُّ الْجُرْجَانِيُّ الرَّبَاطِيُّ، مُصَنِّفُ الصَّحِيحِ عَلَى الْمَسَانِيدِ: سَمِعَ أَبَا خَلِيفَةَ حَتَّى اسْتَوْعِبَ مَا عِنْدَهُ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهُسْنْجَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ وَابْنُ نَاجِيَةَ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَطَبَقْتُهُمْ، حَدَثَ عَنْهُ رَفِيقُهُ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي صَحِيحِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ حَدِيثٍ، فَمَرَّةً يَقُولُ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ، وَالْعَبْقِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ. وَكَانَ أَبُو أَحْمَدَ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُحَدِّثِينَ وَمُتَقِنِيهِمْ صَوَامًُا قَوَامًًا صَالِحًًا ثِقَةً، قَالَ الْخَلِيلِيُّ: كَانَ أَمِيرُ الْغَزَاةِ بِدِهْسَتَانِ، وَصِنْفٍ عَلَى صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ. حَدَّثَ عَنْهُ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ. مَاتَ أَبُو أَحْمَدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ وَغَيْرُهُ إجَازَةٌ قَالُوا: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُلُوكٍ الْوَرَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّازُ قَالَا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَقِيهُ نَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغَطْرِيفِ سَنَةَ إحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ نَا أَبُو خَلِيفَةَ نَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ نَا عَوْفٌ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًًا بِالثُّرِيَا لِتَنَاوُلِهِ قَوْمٌ مِنْ أَبْنَاءَ فَارِسَ".

تُوُفِي مَعَ أَبِي أَحْمَدَ فِي السَّنَةِ أُبْيَضَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبْيَضَ الْفِهْرِيِّ خَاتِمَةَ أَصْحَابِ النَّسَائِيِّ بِمِصْرَ، وَشَيْخِ الْعَرَبِيَّةِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفَارِسِيُّ صَاحِبُ