ابْنُ مَخْلَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ فِي الْقِرَاءَاتِ وَالْوَقْفِ وَالِابْتِدَاءِ وَفِي الْحَدِيثِ: سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَرْقَدِيُّ وَعَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ زِبَانَ الْمِصْرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَجْلَانَ وَالْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ الدِّمَشْقِيُّ وَطَبَقْتُهُمْ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَاذِوَيْهِ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الذَّكْوَانِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَدِيبِ وَآخَرُونَ؛ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: هُوَ أَحَدٌ مَنْ يَرْجِعُ إلَى حِفْظِهِ وَمَعْرِفَتِهِ، وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ، مَاتَ فِي آخِرِ رَبِيعٍ سَنَةٍ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ.
قَرَأْتْ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَكُمْ جَعْفَرُ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي طَاهِرٍ الْحَافِظُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخِرَقِيُّ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَاذِوَيْهِ نَا الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَزَالُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ
نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا وَحَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ لَا يَتَفَلَّتُ مِنْكُمْ، إنَّهُ لَيْسَ بِمَنْزِلَةِ الْقُرْآنِ، إنَّ الْقُرْآنَ مَحْفُوظٌ مَجْمُوعٌ، وَإِنَّكُمْ إنْ لَمْ تَذَاكَرُوا الْحَدِيثَ تَفَلَّتْ مِنْكُمْ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: حَدَّثَتْ أَمْسَ وَلَا أَحْدِّثُ الْيَوْمَ، بَلْ حَدَثَ أَمْسٍ وَحَدَثَ الْيَوْمَ وَحَدَثَ غَدًَا، عِنْدِي لِلْغَزَالِ حَدِيثٌ فِي سَفِينَةِ خَمِيسٍ حُرًّا لِلسَّبْطِ.
٩٠٦- ٥٨/١٢- ابن السقاء الحَافِظ الإِمَامُ مُحْدِثٌ وَاسِطٌ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ: سَمِعَ أَبَا خَلِيفَةَ الْجُمَحِيّ وَإِسْحَاقُ بْنُ خَالُوَيْهِ الْبَابِسِيرِيُّ وَزَكَرِيَّا السَّاجِيّ وَأَبَا يَعْلَى الْمُوْصِلِيّ وَمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى التَّسْتَرِيُّ الْحَافِظُ وَطَبَقَتُهُمْ، رَوَىَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ الْقَوَاسَ وَأَبُو الْعَلاَءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ وَالْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَلَوِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ خَاتِمَةَ أَصْحَابِهِ وَأَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ وَآخَرُونَ؛ قَالَ أَبُو الْعَلاَءِ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُظَفِّرِ وَالدَّارَقُطْنِيّ يَقُولانِ: لَمْ نَرَ مَعَ ابْنِ السَّقَاءِ كِتَابًًا وَإِنَّمَا حَدَّثَنَا حِفْظًُا. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبُ الْجُلَّّابِي فِي تَارِيخِهِ: ابْنُ السَّقَاءِ مِنْ أَئِمَّةِ الْوَاسِطِيِّينَ وَالْحُفَّاظِ الْمُتَقِنِينَ، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةً ثَلَاَثٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاَثُمِائَةَ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَسِتُّمِائَةٍ أَنَا عَلِيُّ بْنُ بَعْونَا أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَمَارِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُظْفَرٍ الْعَطَّارُ نَا
1 ٩٠٦- تاريخ بغداد: ١٠/ ١٣٠-١٣٢. العبر: ٢/ ٣٦٥. طبقات الحفاظ: ٣٨٥. شذات الذهب: ٣/ ٨١. النجوم الزاهرة: ٤/ ١٤٤، ١٤٥.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout