٩٠٢- ٥٤/١٢- النقاش الْحَافِظُ الإِمَامُ الْجَوَالُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَنٍ الْمِصْرِيُّ نَزِيلٌ تَنِيسُ: وَلَدَ سَنَةٍ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْإِمَامُ نَزِيلَ دِمْيَاطٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ الرَّسْعَنِيُّ وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ وَأَبَا يَعْقُوبَ الْمَنْجَنِيقِيُّ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي غَيْلَانَ الْبَغْدَادِيُّ وَأَبَا يَعْلَى الْمُوْصِلِيُّ وَعَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ وَجُمَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّمْلُكَانِيُّ وَطَبَقْتُهُمْ، وَسَمِعَ النّقَاشَ أَيْضًُا مِنْ أَبِي الْعَلَاَءِ مُحَمَّدُ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيّ وَالْحَسَنِ بْنِ الْفَرَجِ الْعُزّى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ. ارْتَحَلَ إِلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيُّ إلَى تَنَيسٍ وَكَانَ مَنْزِوِيًا بِهَا فَلِهَذَا لَمْ يَنْتَشِرْ حَدِيثُهُ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُلَلِيُّ وَيَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّحَّانِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْغَازِيّ وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمَاعَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ وَالْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ التَّنِيسِيُّ وَآخَرُونَ، وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ وَهُوَ رَاوِي نُسْخَةٍ فَلَيْحَ الَّتِي سَمِعْنَاهَا عَلَى أَصْحَابِ السَّخَاوِيِّ، تُوُفِّيَ فِي رَابِعِ شَعْبَانَ سَنَةً تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخَطِيبُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفِّرِ السُّقْطِيُّ قَالا: أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِقَزْوَيْنِ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِتَنَيسٍ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّقَّاشُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ نَا أَبُو صَالِحٍ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ نَا الْمُعَافِى بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّسْعَنِيُّ أَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَكْثِرُ الْإِهْلَالُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِهِ وَيَقُولُ: إنَّ مِنْ إكْمَالِ الْحَجِّ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَرَاءِ أَنَا ابْنُ صَبَّاحٍ أَنَا ابْنُ رِفَاعَةَ أَنَا الْخُلْعِيُّ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكُلَلِيُّ نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ التَّنِيسِيُّ نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ نَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَحْرٍ نَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ نَا أَبُو الْعَلَاءِ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ نَا ابْنُ سَرْحٍ وَهُوَ صَالِحٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَطَّانَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- قَالَ: "يُؤْتَى بِالْقَاضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَلْقَى مِنْ الْهَوْلِ قَبْلَ الْحِسَابِ مَا يُودُّ لَوْ أَنَّهُ لَمْ يَقْضَِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ". عَوْنِ ضَعِيفٍ وَصَالِحٍ غَيْرُ صَالِحٍ؛ لِأَنَّهُ خَارِجِي.

٩٠٣- ٥٥/١٢- الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقِ الإِمَامُ الْمُحْدِثُ مُسْنَدٌ بَلَدِهِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ الْمِصْرِيُّ الْمُعَدَّلُ: حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ وَأَحْمَدُ بْنُ زَغْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ