٨٨٢- ٣٤/١٢- ابن عَلَّك الحافِظ ابن الْحَافِظِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلَكٍ الْمَرْوَزِيِّ الْجَوْهَرِيُّ، مِنْ نَقَادِ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ بِمَرْو: سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ حَافِظًٌا تَقَدَّمَ فِي كِتَابِنَا، وَمُحَمَّدُ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ الضَّرّيْسِ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَوشَنْجِيّ وَالْفَضْلِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَابْنُ نَاجِيَةَ وَالدُّغُولِيُّ وَخَلائِقَ، ارْتَحَلَ بِهِ وَالِدُهُ، حَدَثَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّيرَازِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَالْحَاكِمُ وَعِدَّةً. قَالَ الْخَلِيلِيُّ: مَاتَ بَعْدَ السِّتِّينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ. ثُمَّ قَالَ: هُوَ حَافِظٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَا ابْنُ قُدَامَةَ أَنَا ابْنُ الْبَطِيِّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ خَيْرُونَ "ح" وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ "ح" وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ الْقَاضِي وَابْنُ الْفَرَاءِ قَالاَ: أَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَخْبَرَتْنَا شَهْدَةُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَاَمِ قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلَكٍ حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ نَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وآله وسلم- أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: "أَلَمْ تَنْزِيلً"، وَ"هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ". أَخْرَجَهُ مُسْلِم.

٨٨٣- ٣٥/١٢- الصُّكوكي الحَافِظ الْكَبِيرُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ الْحُسَيْنِ النَّسَفِيُّ: حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ وَصَالِحِ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزْرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ وَطَبَقْتُهُمَا، أَرْخُهُ جَعْفَرُ الْمُسْتَغْفِرِيُّ فَقَالَ: كَانَ حَافِظًٌا مُصَنِّفًًا لِلْأَبْوَابِ عَارِفًًا بِحَدِيثِ أَهْلِ بَلَدِهِ، مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثِمِائَةٍ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

٨٨٤- ٣٦/١٢- ابن رُمَيْح الحَافِظ الإِمَامُ الْجَوَالُ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحِ بْنِ عِصْمَةَ النَّخَعِيُّ النَّسَوِيُّ ثُمَّ الْمَرْوَزِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ: رَوِىَ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ الْجُمَحِيِّ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي عَلانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدَانَ وَأَبِي الْعَبَّاسِ السِّرَّاجُ وَابْنُ شَيْرُوَيْهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيِّ وَعُمَرُ بْنُ بُجَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّمَرْقَنْدِيُّ وَابْنُ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ وَطَبَقْتُهُمْ، وَصَنََّّف وَأَلَّْف وَأَكْثَرُ التِّرْحَالَ، قَالَ الْحَاكِمُ: قَدِمَ نَيْسَابُورُ فَعَقَدَتْ لَهُ الْمَجْلِسُ وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ، وَقَدْ أَقَامَ بِالْيَمَنِ بِصَعْدَةِ مُدَّةٍ، ثُمَّ قَدِمَ وَأَكْرَمُوهُ وَأَكْثَرُوا عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ، وَمَا الْمِثْلُ فِيهِ إِلَّا كَمَا قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَوْ ارْتَدَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ مَا تَرَكْنَا حَدِيثَهُ. ثُمَّ قَالَ