٨٧٧- ٢٩/١٢- خالد بن سَعْدِ الْحَافِظُ الْعَلَّاَمَةُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ: سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ فُطَيْسٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ قُرَيْشٍ وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَعْنَاقِيُّ وَطَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَخَلَقًَا، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ إِلَّا بِقَدَمِ مَوْتِهِ، صِنْفَ كِتَابِ رِجَالٍ الْأَنْدَلُسِ، وَكَانَ إِمَامًٌا حُجَّةً مُقَدَّمًٌا عَلَى حِفَاظِ زَمَانِهِ بِقُرْطُبَةٍ يُعَدُّ مِنَ الْأَذْكِيَاءِ، قِيلَ: إِنَّهُ حِفِظٌ مِنْ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ عِشْرِينَ حَدِيثًَا. وَبَلَغَنَا أَنَّ الْمُسْتَنْصِرَ صَاحِبُ الْأَنْدَلِسِ كَانَ يَقُولُ: إِذَا فَاخَرْنَا أَهْلَ الْمَشْرِقِ بِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَاخْرْنَاهُمْ بِخَالِدِ بْنِ سَعْدٍ؛ وَقِيلَ: إِنَّ خَالِدًَا كَانَ بِذَيْءِ اللِّسَانِ يَنَالُ مِنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ؛ سَامَحَهُ اللَّهُ. تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَثَلَاَثِمِائَةٍ.
أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ إِذْنًا عَنِ الْإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ أَنا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ الْبَطِيِّ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَيْدِيُّ أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي كِتَابِهِ أَنَا قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا خَالِدُ بْنُ سَعْدٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ نَا ابْنُ سَنْجَرٍ نَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ نَا شَرِيكٌ فَذَكَرَهُ، يَعْنِي: فَذَكَرَ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ حَمَيْضَةَ بْنِ الشَّمَرْدِلِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ: أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانِي نِسْوَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- فَأَمَرَنِي أَنْ أَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًَا.
٨٧٨- ٣٠/١٢- ابن أبي عُثْمَانَ الْحَافِظُ الإِمَامُ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدٍ ابْنُ الْحَافِظِ الْكَبِيرُ أَبِي عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحِيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ: سَمِعَ أَبَا عَمْرٍو الْخَفَّافَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَيْرُوَيْهِ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيّ وَحَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ وَالْقَاسِمِ بْنُ الْفَضْلِ الرَّازِيّ وَطَبَقْتُهُمْ بِخُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ وَالْجِبَالِ، وَكَانَ ذَا أَمْوَالٍ وَحَشْمَةٌ وَفَضَائِلُ، رَوَىَ عَنْهُ الْحَاكِمُ كَثِيرًٌا وَقَالَ: صِنْفُ التَّفْسِيرِ الْكَبِيرِ، وَالصَّحِيحُ الْمُخْرَجُ عَلَى كِتَابِ مُسْلِمٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. قَالَ: وَلَمَّا خَرَجَ إِلَى بَغْدَادَ خَرَجَ بِعَسْكَرٍ كَثِيرٍ وَأَمْوَالٍ وَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ بِبَغْدَادَ خَلْقٍ كَثِيرٍ مُجَاهِدُونَ، اسْتُشْهِدَ بِطَرْسُوسِ سَنَةٍ ثَلَاَثٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاَثِمِائَةٍ وَعَاشٍ خَمْسًَا وَسِتِّينَ سَنَةً.
٨٧٩- ٣١/١٢- ابن حبانَ الْحَافِظِ الإِمَامُ الْعَلَّاَمَةُ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ سُهَيْدِ بْنِ هُدِيَّةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَارِمِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدٍ مُنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ التَّمِيمِيِّ الْبُسْتِيُّ صَاحِبُ
1 ٨٧٧- طبقات الحفاظ: ٣٧٤. شذرات الذهب: ٣/ ١١. العبر: ٢/ ٢٩٥. تاريخ علماء الأندلس: ١/ ١٣٠، ١٣١. ٨٧٨- تاريخ بغداد: ٥/ ٢٣. طبقات الشافعية للسبكي: ٣/ ٤٣. شذرات الذهب: ٣/ ١٢. عبر الذهبي: ٢/ ٢٩٦. طبقات المفسرين للداودي: ١/ ٧٢، ٧٣. ٨٧٩- الوافي بالوفيات: ٢/ ٣١٧، ٣١٨. طبقات الحفاظ: ٣٧٤، ٣٧٥. شذرات الذهب: ٣/ ١٦. البداية والنهاية: ١١/ ٢٥٩. النجوم الزاهرة: ٣/ ٣٤٢، ٣٤٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout