تُوُفِّيَ الْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ فِيمَا أَرَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ.

وَفِيهَا تُوُفِّيَ مُسْنَدٌ دِمَشْقَ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ هِلَالٍ السُّلَمِيّ وَمُسْنَدٌ بَغْدَادِ الثِّقَةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمُتَوَثِّي الْقَطَّانُ، وَمُسْنَدُ الْبَصْرَةِ الْمُحْدِثِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادِرَائِيُّ، وَالْوَزِيرُ الْمُحْدِثُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمُسْنَدٌ نَيْسَابُورُ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِرْهَمٍ الْمُطَوعِيُّ، وَشَيْخُ الْحَنَابِلَةِ مُصَنِّفُ الْمُخْتَصَرِ أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ الْخِرَقِيُّ، وَصَاحِبُ مِصْرَ الْمِلْكِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ طَغْجٍ الْفَرْغَانِيُّ الْأَخْشِيدِ، وَصَاحِبُ الْمَغْرِبِ الْقَائِمُ بِأَمْرِ اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْمَهْدِيِّ الْعَبَيْدِيُّ، وَشَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو بَكْرٍ الشُّبْلِيُّ بَبَغْدَادَ.

٨٢٦- ٥٥/١١- ابن عَلك هو الْحَافِظُ الثِّقَةُ الْفَقِيهُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَلَكٍ الْمَرْوَزِيِّ الْجَوْهَرِيُّ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءَ مُرْو: سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ مَسْعُودٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ وَعَبَّاسًا الدُّورِيُّ وَأَبَا قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ وَطَبَقَتُهُمْ؛ حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ الْمُظَفِّرِ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ شَاهِينَ وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ الْفَقِيهُ وَآخَرُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكِسَائِيُّ وَهُوَ وَالِدُ الْحَافِظُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ. مَاتَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاَثِمِائَةٍ. أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ أَنَا الْفَخْرُ وَأَخُوهُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُزَرِيُّ الْمُؤَرِّخُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِلِيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكُرْدِيُّ قَالُوا: أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ "ح" وَسَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْقَوَّاسِ عَنْ دَاوُد نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَرْمَوِيّ أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ نَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حِينَ قَدِمَ حَاجًٍّّا نَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ نَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاجِغَرِيُّ نَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- مُخْرَجًٌا فَلَمْ نَصِبْ مَاءً نَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَلَاَ نَشْرِبُهُ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إِدَاوَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ وَوَضَعَ كَفّهِ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "هلِمُ عَلَى الْوُضُوءِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ"، فَلَقَدْ رَأَيْتُ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ تُفْجِرُ عُيُونًَا - الْحَدِيثَ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْكَبِيرِ وَلَاَ نَعْلَمُ حَدَثَ عَنْهُ غَيْرُ يَحْيَى هَذَا.

قَال الحُليلِي: أَبُو حَفْصٍ ثِقَةً عَالِمٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، رَوِىَ عَنْهُ الْكِبَّارَ، حَافِظُ دَيْنٍ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ جَدِّي وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُسَائِيُّ؛ قَالَ: وَأَمَّا ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ فَحَافِظٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. قَوْلُ الْحُلِيلِيِّ الْحَقُّ سَنَةٌ سِتٍّ وَثَلَاَثِينَ.