٧٤- ٩/ ٣ع- مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ الإِمَامُ الرُّبَّانِىُّ أَبُو بَكْرٍ مَوْلَى أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ: وَأَصْلُ سِيرِينَ مِنْ جَرْجَرَايَا. قَالَ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ وَلَدٌ اخِى لِسَنَتَيْنِ بَقِيَتًا مِنْ خِلَاَفَةِ عُثْمَانَ، وَوَلَدَتْ بَعْدَهُ بِسُنَّةِ سَمِعَ مُحَمَّدٍ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعِمْرَانَ بْنُ حُصَيْنٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَطَائِفَةُ وَعَنْهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَوْنٍ وَقْرَةَ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو هِلاَلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ وَعَوْفٌ وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَيُونُسُ وَمُهْدِىُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَخَلَقَ كَثِيرٌ وَكَانَ فَقِيهًا إِمَامًا غَزِيرُ الْعِلْمِ ثِقَةٌ ثَبَتَا عَلَامَةٌ فِي التَّعْبِيرِ رَأْسًا فِي الْوَرَعِ وَأُمِّهِ صَفِيَّةُ مَوْلَاةٍ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مُورِّقُ الْعَجْلِيّ مَا رَأَيْت أَحَدًا افْقَهُ فِي وَرْعِهِ وَلَا اورَعَ فِي فِقْهِهِ مِنْ بْنِ سِيرِينَ وَقَالَ أَبُو قِلابَةَ مَنْ يُطِيقُ مِثْلَ مَا يُطِيقُ مُحَمَّدٌ يَرْكَبُ مِثْلَ حَدِّ السِّنَانِ وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ قَالَ لِي الشَّعْبِيُّ عَلَيْك بِذَلِكَ الْأَصَمِّ يَعْنِى بْنَ سِيرِينَ وَقَالَ بْنُ عَوْنٍ لَمْ تَرَ عَيْنَايَ مِثْلُ بْنُ سِيرِينَ وَالْقَاسِمِ وَرَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ رَأَيْتُ بْنُ سِيرِينَ فَمَا رَآهُ أَحَدٌ الا ذِكْرَ اللَّهُ تَعَالَى وَذَكَرَ الثَّوْرِيُّ عَنْ زُهَيْرٍ الْأَقْطَعِ قَالَ بْنُ سِيرِينَ إذَا ذَكَرَ الْمَوْتَ مَاتَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ.
قَالَ يُونُسُ: كَانَ بْنُ سِيرِينَ صَاحِبُ ضَحِكَ وَمُزَاحٍ. تُوُفِّيَ مُحَمَّدٌ بَعْدَ الْحَسَنِ بِمِائَةِ يَوْمٍ فِي شَوَّالِ سَنَةَ عَشَرَ وَمِائَةٍ؟ وَهُوَ اثْبُتُ مِنْ الْحَسَنِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا.
٧٥- ١٠/ ٣ع- عبيد الله بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْفَقِيهُ الْعِلْمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَذَلِىُّ الْمَدَنِيُّ الضَّرِيرُ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةَ: أَخَذَ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعِدَّةٌ وَعَنْهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ رَفِيقُهُ وَالزُّهْرِيُّ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَأَبُو الزِّنَادِ وَكَانَ مَعَ إِمَامَتِهِ فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ شَاعِرًا مُحْسِنًا وَهُوَ مُؤَدَّبُ عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الزُّهْرِىُّ كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ مِنْ بِحُورِ الْعِلْمِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْحَزَامِىُّ قَالَ مَالِكٌ كَانَ بْنُ شِهَابٍ يَأْتِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ فَكَانَ يُحَدِّثُهُ وَيُسْتَقَى هُوَ لَهُ الْمَاءِ
1 ٧٤- تهذيب الكمال: ٣/ ١٢٠٨. تهذيب التهذيب: ٩/ ٢١٤. تقريب التهذيب: ٢/ ١٦٩. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٤١٢. الكاشف: ٣/ ٥١. تاريخ البخاري الكبير: ١/ ٩٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢٢١/ ٤٤٣. الجرح والتعديل: ٧/ ١٥١٨.المعين: ٣٢٧. تاريخ الثقات: ٤٠٥. معجم طبقات الحفاظ: ص٥٧. البداية والنهاية: ٩/ ٢٦٧. الوافي بالوفيات: ٣/ ١٤٦. طبقات ابن سعد: ٧/ ١٤٠، ٩/ ١٧٤. نسيم الياض: ٢/ ٤٠٨. تراجم الأحبار: ٤/ ١٠. ثقات: ٥/ ٣٤٩. الحلية: ٢/ ٣٦٣. طبقات الحفاظ: ٣١. تذكرة الحفاظ: ١/ ٧٧، ١٧٣. سير الأعلام: ٤/ ٦٠٦ والحاشية. تاريخ بغداد: ٥/ ٣٣١. معرفة الثقات رقم: ١٦٠٦. ٧٥- تهذيب الكمال: ٢/ ٨٨٠. تهذيب التهذيب: ٧/ ٢٣ "٥٠". تقريب التهذيب: ١/ ٥٣٥. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ١٩٤. الكاشف: ٢/ ٢٢٨. تاريخ البخاري الكبير: ٥/ ٣٨٥. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢، ٢١٠، ٢٢٥. الجرح والتعديل: ٥/ ١٥١٧. الحلية: ٢/ ١٨٨. طبقات ابن سعد: ٢/ ٣٨٢، ٣٨٣، ٥/ ١٨٥، ٢١٥، ٣٣٤. البداية والنهاية: ٩/ ١٧٧. سير الأعلام: ٤/ ٤٧٥ والحاشية. الثقات: ٥/ ٦٣.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout