وَقَالَ: كُنْتُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ بْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً حَدَثَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ، وَعَنْهُ مَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمَى وَالْوَلِيدُ بْنُ الْعِيْزَارِ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ وَعِدَّةُ عَاشٍ مِائَةٌ وَعِشْرِينَ سَنَةً.
قَالَ عَاصِمٌ: كَانَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ فَقَرَأْتْ عَلَيْهِ ثُمَّ سَأَلْتْهُ يَوْمًا عَنْ آيَةٍ فَاتَّهَمْنِى بِهْوَى. قُلْت: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ١.
٦٣- ٤٠/ ٢ع - عبد الله بنُ مُحَيْرِيزِ بْنُ جُنَادَةَ ابْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ الْجُمَحِيُّ أَبُو مُحَيْرِيزٍ الْمَكَّىُّ: أَحَدُ الأَعْلَامِ سَكَنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَحَدَثَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي مَحْذُورَةَ الْمُؤَذِّنِ وَمُعَاوِيَةُ وَأَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَجَمَاعَةٌ وَعَنْهُ مَكْحُولٌ وَالزُّهْرِيُّ وَحَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ وَكَانَ ذَا فَضْلٍ وَجَلاَلَةٍ حَتَّى انَ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ يَقُولُ انْ يُفَخَّرُ عَلَيْنَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ بِعَابِدِهِمْ بْنِ عُمَرَ فَانَا نَفَخَّرُ عَلَيْهِمْ بِعَابِدِنَا بْنِ مُحَيْرِيزٍ وَاَللَّهِ إِنْ كُنْتُ أَعَدُّ بَقَاءَهُ امَانًا لِأَهْلِ الْأَرْضِ، وَعَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: مَنْ كَانَ مُقْتَدِيًا فَلْيَقْتَدْ بِمِثْلِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ بَقِىّ بْنِ مُحَيْرِيزٍ. حَيًّا الِى دَوْلَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَلَعَلَّهُ تُوُفَّى سَنَةً تِسْعٍ وَتِسْعِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
٦٤- ٤١/ ٢ع - أَبُو رَافِع الصَّائِغُ نَفِيعُ الْمَدَنِيُّ: مَوْلَى آلِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَحَدَّثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَكَعْبَ الْأَحْبَارِ وَعِدَّةً، وَرُوِىَ عَنْهُ الْحَسَنُ وَثَابِتُ الْبُنَانِيُّ وَعَطَاءُ، بْنُ مَيْمُونَةَ وَقَتَادَةُ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَثَقَهُ أَحْمَدُ الْعَجْلِيُّ وَغَيْرُهُ رَوَى جُمْلَةً صَالِحَةً وَمَوْتُهُ قَرِيبٌ مِنْ مَوْتِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ.
٦٥- ٤٢/ ٢ع - ربعى بْنُ حَرَاشٍ الْغَطَفَانِيُّ الْعَبْسِيُّ الْكُوفِىُّ الْعَالِمُ الْعَامِلُ: سَمِعَ عُمَرَ وَكَانَ
1 وقيل ٩٥، ٩٦، ١٠١. ٦٣- تهذيب الكمال: ٢/ ٧٣٩. تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢ "٣١" تقريب التهذيب: ١/ ٤٤٩ "٦٢٠". خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٩٨. الكاشف: ٢/ ١٢٨. تاريخ البخاري الكبير: ٥/ ١٩٣. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢١٠، ٢٢٦. الجرح والتعديل: ٥/ ١٦٨. أسد الغابة: ٣/ ٣٧٨. تجريد أسماء الصحابة: ١/ ٣٣٣. الاستيعاب: "٣-٤" ٩٨٣. الوافي بالوفيات: ١٧/ ٥٩٩. الثقات: ٥/ ٦. ٦٤- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٢٤. تهذيب التهذيب: ١٠/ ٤٧٢ "٨٤٨". خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ٩٩. الكاشف: ٣/ ٢٠٩. الجرح والتعديل: ٨/ ٢٢٤٢. تاريخ الثقات: ٤٥٢. التاريخ لابن معين: ٣/ ٦١٠. المعين: ٢٤٠. معرفة الثقات: ١٨٦٦. الجمع بين الصحيحين: ٢٠٧٥. سير الأعلام: ٤/ ٤١٤ والحاشية. ٦٥- تهذيب الكمال: ١/ ٤٠١. تهذيب التهذيب: ٣/ ٢٣٦. تقريب التهذيب: ١/ ٢٤٣. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣١٧. الكاشف: ١/ ٣٠٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ٣٢٧. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٨٨، ٢١٢. الجرح والتعديل: ٣/ ٢٣٠٧. تاريخ بغداد: ٨/ ٤٣٣. طبقات الحفاظ: ٢٧. الحلية: ٤/ ٣٦٧. البداية والنهاية: ٩/ ٢٢٠. الوافي بالوفيات: ١٤/ ٨. سير الأعلام: ٤/ ٣٥٩. الثقات: ٤/ ٢٤٠.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout