٧٢٠- ٦٦/ ١٠- الأَنمَاطِي الْحَافِظُ الثَّبَتُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ مُصَنِّفُ التَّفْسِيرِ الْكَبِيرِ مِنْ كِبَارِ الرِّحَالَةِ:
سَمِعَ إِسْحَاقَ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ الرّمَاحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيّ وَلِوَينَا وَهَارُونَ الْحَمَّالَ وَطَبَقَتُهُمْ حَدَثَ عَنْهُ ابْنُ الشَّرْقِىِّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَخْرَمُ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَآخَرُونَ. تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاَثٍ وَثَلَاَثُمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
٧٢١- ٦٧/ ١٠- البشتِى الْحَافِظ الإِمَامُ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْبُشْتِى بِمُعْجَمَةِ:
سَمِعَ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَإِسْحَاقَ وَهِشَامِ بْنُ عَمَّارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَابِدِىُّ وَعِدَّةٌ وَصِنْفِ الْمُسْنَدِ رَوَىَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى وَثَقَ مَا أَدْرِي مَتَى تُوُفِّيَ إِلَّاَّ أَنَّهُ بَقِيَ إِلَى سَنَةٍ ثَلَاَثٍ وَثَلَاَثِمِائَةٍ.
فَأَمَّا سُمِّيَهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْتِيُّ بِمُهْلَمَةِ أَبُو مُحَمَّدٍ فَحَدَّثَ رِحَالٌ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَطَبَقْتُهُ.
٧٢٢- ٦٨/ ١٠- الإِسْفرائِنِي الْحَافِظُ الأَوْحَدُ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي عِمْرَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ثُمَّ الإِسْفَرَائِنِيُّ:
ذِكَرَهُ الْحَاكِمُ فَقَالَ: أَحَدُ الْأَئِمَّةِ وَالرَّحَالِينَ تَفَقُّهُ بِالْمُزَنَى وَسَمِعَ قَتَيْبَةٍ وَإِسْحَاقَ وَعَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ وَابْنِ حُمَيْدٍ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَزَغْبَةَ. وَعَنْهُ أَبُو عَمْرٍو الْحِيْرِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو عَوَانَةَ الإِسْفَرَائِنِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِكَ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنَ.
٧٢٣- ٦٩/ ١٠- الحصِيرى الْحَافِظ الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْحَصِيرِىِّ أَحَدُ أَئِمَّةَ هَذَا الشَّأْنِ:
سَمِعَ إِسْحَاقَ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَأَبَا كُرَيْبٍ وَأَبَا مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ وَابْنُ مُصْعَبٍ الزُّهْرِىِّ وَطَبَقَتُهُمْ رَوَىَ عَنْهُ ابْنُ الشَّرْقِىِّ بْنِ حَمْدَانَ قَالَ الْحَاكِمُ قَالَ لِي سَبَطُهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّكْرِيُّ كَانَ جَدِّي قَدْ جَزَأَ اللَّيْلُ، ثُلُثًا يُصَلَّى،
1 ٧٢١- الإكمال لابن ماكولا: ١/ ٤٣٣. الأنساب: ٨٣. العبر: ٢/ ١٢٥. طبقات الحفاظ: ٣٠٤. شذرات الذهب: ٢/ ٢٤١، ٢٤٢. الرسالة المستطرفة: ٧١. ٧٢٣- الأنساب: ١٦٩/ ب. العبر: ٢/ ١٢٦. النجوم الزاهرة: ٣/ ١٨٨. طبقات الحفاظ: ٣٠٤، ٣٠٥. شذرات الذهب: ٢/ ٢٤٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout