فِي كِتَابِهِ أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَآخَرُ قَالا أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّرَامُ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ أَنَا خَلْفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْقِلٍ نَا أَبُو كُرَيْبٍ نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمِّهِ ثَمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ: "مَنْ صَلَّى الضُّحَى بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ ذَهَبٍ ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ١ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ فَقَالَ: مُوسَى بْنُ فُلَانِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ثُمَامَةَ.
٧٠٨- ٥٤/ ١٠- عبدانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عِيسَى الْفَقِيهُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ:
سَمِعَ قُتَيْبَةَ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ وَأَبَا كُرَيْبٍ وَطَبَقْتُهُمْ بِخُرَاسَانَ وَالْحَرَمَيْنِ وَالْعِرَاقِ رَوَىَ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ عَلَكٍ وَابْنُ الشَّرْقِىِّ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الدُّغُولِيُّ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو أَحْمَدَ الْعِسَّالُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ وَخَلَقَ سِوَاهُمْ. وَكَانَ مُفْتِي مَرْو وَعَالَمُهَا وَزَاهِدُهَا، وَكَانَ قَدْ ارْتَحَلَ إِلَى مِصْرٍ وَتَفَقَهُ عَلَى أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ وَبَرْعَ فِي الْمَذْهَبِ وَزَاهِدِهَا وَصِنْفِ الْمُوَطَّأِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.
أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ إِذْنًا عَنْ مَنْصُورِ الْفَرَاوِيِّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الدَّارَبَرْدِىُّ بِمَرْو نَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ نَا قُتَيْبَةُ نَا مَعْنَ ابْنِ عِيسَى نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَمَى رَجُلٌ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَادْرَجْ كَمَا هُوَ فِي ثِيَابِهِ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. غَرِيبٌ وَحَدِيثُهُ أَعْلَى مِنْ هَذَا فِي مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ: كَانَ ثِقَةً حَافِظًا صَالِحًا زَاهِدًا وَلَدَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوُفَّى سَنَةً ثَلَاَثٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ ابْنُ السَّمْعَانِيِّ: هُوَ أَحَدٌ مِنْ أَظْهَرِ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ بِخُرَاسَانَ وَكَانَ الْمَرْجُوعُ الِيهِ فِي الْفَتَاوَى وَالْمُعَضَّلَاتِ بَعْدَ أَحْمَدَ بْنِ سِيَّارٍ قُلْتُ لَقِيَهُ الطَّبَرَانِيُّ بِمَكَّةَ.
٧٠٩- ٥٥/ ١٠- عَبدَانُ الإِمَامُ رِحْلَةُ الْوَقْتِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ زِيَادٍ الأَهْوَازِيُّ الْجَوَالِيقِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ:
سمِعَ أَبَا كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ بِنِ
1 في كتاب الوتر باب ١٥. ٧٠٨ تاريخ بغداد: ١١/ ١٣٥، ١٣٦. الأنساب: ١٣٨/ أ. المنتظم: ٦/ ٥٨. طبقات السبكي: ٢/ ٢٩٧، ٢٩٨. طبقات الحفاظ: ٢٩٨، ٢٩٩. شذرات الذهب: ٢/ ٢١٥. حسن المحاضرة: ١/ ٣٤٩. الرسالة المستطرفة: ١٢٦. ٧٠٩ تاريخ بغداد: ٩/ ٣٧٨، ٣٧٩. الأنساب: ١٣٩/ أ. المنتظم: ٦/ ١٥٠، ١٥١. العبر: ٢/ ١٣٣. مرآة الجنان: ٢/ ٢٤٩. طبقات الحفاظ: ٢٩٩. شذرات الذهب: ٢/ ٢٤٩. الرسالة المستطرفة: ٩٦. النجوم الزاهرة: ٣/ ١٩٥.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout