٦٨١- ٢٧/ ١٠- مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْحَافِظُ الْبَارِعُ مُحْدِثُ الْكُوفَةِ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَبْسِيُّ الْكُوفِىُّ:

سمِعَ أَبَاهُ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَمِّيْهِ أَبَا بَكْرٍ وَالْقَاسِمُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَيَحْيَى الْحَمَّانِيُّ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِىُّ وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ وَطَبَقَتُهُمْ وَصِنْفٍ وَجَمَعٍ رَوَىَ عَنْهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ وَسُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ وَسَعْدُ النَّاقِدِ وَآخَرُونَ. قَالَ صَالِحٌ جَزْرَةً: ثِقَةٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمَ ارَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكِرًا فَأَذْكُرَهُ وَهُوَ عَلَى مَا وَصِفَ لِي عَبْدَانِ لَا بَأْسَ بِهِ وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فَقَالَ: كَذَّابٌ وَرَمَاهُ بْنُ خَرَاشٍ بِالْوَضْعِ وَقَالَ مُطَينٌ: هُوَ عَصًّا مُوسَى يَلْقِفُ مَا يَأْفُكُونَ وَقَالَ الْبَرْقَانِيُّ: لَمْ أَزَلْ أَسْمَعُ أَنَّهُ مَقْدُوحٌ فِيهِ.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ الْأَسَدِيُّ أَنَا ابْنُ خَلِيلٍ أَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَنَبْأَنِى عَنْهُمَا بْنُ سَلَامَةَ قَالاَ أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ نَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ عَنْ لَاسِدِي عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "لمَا قَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَقْسَمْتُ أَلا أَضَعَ رِدَائِى عَنْ ظَهْرِي حَتَّى أَجْمَعَ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَضَعْتُهُ عَنْ ظَهْرِي حَتَّى جَمِعَتْ الْقُرْآنَ" مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ أَيْضًا وَذَكَرَ بْنُ الْمُنَادِى وَفَاةُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثُمَّ قَالَ: وَكُنَّا نَسْمِعُ شُيُوخَ أَهْلِ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ: مَاتَ حَدِيثُ الْكُوفَةِ بِمَوْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ وَمُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ وَمُطَينٌ وَعُبَيْدِ بْنُ غِنَامٍ. قُلْت: مَاتُوا فِي عَامٍ رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى.

٦٨٢- ٢٨/ ١٠- مُطِينَ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ:

رأَى أَبَا نُعَيْمٍ وَسَمِعَ أَحْمَدَ بْنُ يُونُسَ وَيَحْيَى الْحَمَّانِيُّ وَيَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحُرَيْرِيّ وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِىُّ وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ حَدَثَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ الدَّمِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبُكَّائِيُّ وَعِدَّةٌ وَقَدْ صَنَّفَ الْمُسْنَدَ وَغَيْرَ ذَلِكَ وَلَهُ تَارِيخٌ صَغِيرٌ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ كَتَبْتْ عَنْ مُطِينِ مِائَةِ أَلْفٍ حَدِيثٍ وَسُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ: ثِقَةٌ جَبَل. قُلْت: وَلَدَ سَنَةَ