كَانَ فِيهِ وَهُنَّ شَدِيدٌ بَيِّنَتِه، وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا دَاوُد كَانَ مِنْ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ حَتَّى أَنَّ بَعْضَ الْأَئِمَّةِ قَالَ: كَانَ أَبُو دَاوُد يُشْبِهُ بِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي هَدْيِهِ وَدَلَّهِ وَسَمْتِهِ وَكَانَ أَحْمَدُ يُشْبِهُ فِي ذَلِكَ بِوَكِيعٍ وَكَانَ وَكِيعٌ يُشْبِهُ فِي ذَلِكَ بِسُفْيَانَ وَسُفْيَانَ بِمَنْصُورٍ وَمَنْصُورٍ بِإِبْرَاهِيمَ وَإِبْرَاهِيمَ بِعَلْقَمَةٍ وَعَلْقَمَةٍ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَقَالَ عَلْقَمَةُ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُشْبِهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: فِي هَدْيِهِ وَدَلَّهُ. قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو دَاوُد إمَامُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَصْرِهِ بِلَا مُدَافَعَةَ. قَالَ ابْنُ دَاسِهِ: كَانَ لِأَبِي دَاوُد كَمْ وَاسِعٌ وَكَمْ ضِيِّقٌ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ الْوَاسِعُ لِلْكُتُبِ وَالْآخَرِ لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ. قَالَ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ: شَبَرْتُ قِثَّاءً بِمِصْرَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ شِبْرًا وَرَأَيْت أَتْرِجَةً عَلَى بَعِيرٍ قُطِعَتْ قِطْعَتَيْنِ وَعَمِلْتْ مِثْلَ عَدْلَيْنِ قَالَ ابْنُ أَبِى دَاوُد: سَمِعْتُ أَبِى يَقُولَ خَيْرَ الْكَلَامِ مَا دَخَلَ الْأُذُنَ بِغَيْرِ إذْنٍ مَاتَ أَبُو دَاوُد فِي سَادِسِ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ بِالْبَصْرَةِ، كَانَ أَخُو الْخَلِيفَةِ الْتَمَسَ مِنْهُ بَعْدَ فِتْنَةِ الزَّنْجِ أَنْ يُقِيمَ بِهَا لِتَعْمُّرَ مِنْ الْعِلْمِ بِسَبَبِهِ. قَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِي: كِتَابَ اللَّهِ أَصْلُ الْإِسْلَامِ وَسُنَنِ أَبِي دَاوُد عَهْدَ الْإِسْلَامِ، وَعَنْ أَبِي دَاوُد قَالَ: كَتَبْتُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ خَمْسَمِائَةِ أَلْفٍ حَدِيثٌ، انْخَتَبَتْ مِنْهَا هَذَا السُّنَنَ، فِيهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَثَمَانِيَةٌ مِائَةٌ حَدِيثٌ. قُلْت: الثَّبْتُ أَنَّ أَبَا دَاوُد مِنْ سَجْسَتَانِ إقْلِيمَ يَتَاخَمُ أَطْرَافَ مُكْرَانٍ وَالسَّنَدِ وَهُوَ وَرَاءُ هَرَاةٍ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إنَّهُ مِنْ سَجْسَتَانِ قَرْيَةً مَنْ قُرَى الْبَصْرَةَ.
قَرَأْتُ عَلَى حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَخْبَرَكُمْ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ نَا أَبُو دَاوُد نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ نَا شِبْلُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ أَوَّلَ آيَةٍ نُسِخْتْ مِنْ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ الصِّيَامُ الْأَولَ.
٦١٦- ٦٨/ ٩س- سليمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَافِظُ الثِّقَةُ أَبُو دَاوُد الْحَرَّانِيُّ مُحْدِثٌ حَرَّانِ:
سَمِعَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَسَعِيدٍ الضَّبْعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السّهْمِيُّ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَطَبَقْتُهُمْ فَأَكْثَرَ وُجُودٌ. رَوَىَ عَنْهُ النَّسَائِيُّ كَثِيرًا وَوَثَّقَهُ وَأَبُو عَرُوبَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِىُّ، أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ وَخَلَقٌ كَثِيرٌ. أَرْخُ ابْنُ عُقْدَةَ وَفَاتَهُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ. قَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْمَنْعِمِ الْغَرْبِيلِيِّ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَرَسْتَانِيِّ حُضُورًا أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ الْفَقِيهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ أَنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغَسَّانِيُّ نَا هِشَامُ بْنُ أَحْمَدَ
1 ٦١٦- تهذيب الكمال: ١/ ٥٣٩. تهذيب التهذيب: ٤/ ١٩٩. تقريب التهذيب: ١/ ٣٢٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٤١٣. الكاشف: ١/ ٣٩٥. الجرح والتعديل: ٤/ ٩٣٠. الوافي بالوفيات: ١٥/ ٣٩١. سير الأعلام: ١٣/ ١٤٧. الثقات: ٨/ ٢٨١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout