٥٤٦- ١٢٨/ ٨ق- الزبَيْرُ بْنُ بَكَّارَ الإِمَامُ الْحَافِظُ النَّسَابَةُ قَاضِى مَكَّةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الْمَكَّى:
حَدَّثُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَأَبِي ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنِ عِيَاضٍ وَالنَّضْرُ بْنِ شُمَيْلٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الصَّائِغِ وَخَلَقَ كَثِيرٌ. حَدَّثَ عَنْهُ "ق" وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَإِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ وَيُوسُفُ الْأَزْرَقُ وَآخَرُونَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةً. وَقَالَ الْخَطِيبُ: كَانَ ثِقَةً ثَبَتَا عَالِمًا بِالنَّسَبِ وَأَخْبَارِ الْمُتَقَدِّمِينَ. لَهُ مُصَنِّفٌ فِي نَسَبِ قُرَيْشٍ. مَاتَ الزُّبَيْرُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةٌ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ بُطَيْخٍ وَأَحْمَدُ بْنِ مُؤْمِنٍ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَحْمَدَ قَالُوا أَنَا النَّاصِحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَجْمٍ أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ أَنَا بْنُ طَلْحَةَ "ح" وَأَخْبَرَنَا الأَبْرَقُوهِىُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ أَنَا عَمَّى أَبُو بَكْرٍ أَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِىٍّ نَا الْمَحَامِلِيُّ نَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو غَزِيَّةَ عَنْ فُلَيْحٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "أَشْهَدُ أَنْ لَاَ الهَ إِلَّاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّى عَبْدَهُ وَرَسُولُهُ، مَنْ لَقِيَ اللَّهُ بِهَا غَيْرُ شَاكٍّ لَمْ يَحْجُبْ عَنِ الْجَنَّةِ" ١.
٥٤٧- ١٢٩/ ٨د س ق- أَبُو التَقَى الْحَافِظُ الْمَجُودُ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيُزَنِيِّ الْحِمْصِيُّ مُحْدِثٌ حِمْصَ:
رَوِى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَبَقِيَّةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ وَعِدَّةً. وَعَنْهُ د س ق وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ وَابْنُ جَوْصَاءَ وَخَلَقَ قَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ كَانَ مُتَّقِنًا فِي الْحَدِيثِ قِيلَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا الأَرْمَوِىُّ وَابْنُ الدَّايَةِ وَالطَّرَائِفِىُّ قَالُوا أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ أَنا أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ نَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ نَا أَبُو الْتَقَى الْحِمْصِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ نَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: الْمُنَافِقُ الَّذِي إِذَا حَدَثَ كَذِبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتَمِنَ خَانْ وَإِذَا غَنِمَ غَلَّ وَإِذَا أَمَرَ عَصَى، وَإِذَا لَقِيَ جَبْنُ،
1 ٥٤٦- تهذيب الكمال: ١/ ٤٢٣. تهذيب التهذيب: ٣/ ٣١٢. تقريب التهذيب: ١/ ٢٥٧. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣٣٣. الكاشف: ١/ ٣١٨. الجرح والتعديل: ٣/ ٢٦٦٠. ميزان الاعتدال: ٢/ ٦٦. لسان الميزان: ٧/ ٢١٨. سير الأعلام: ١٢/ ٣١. تاريخ بغداد: ٨/ ٤٦٧. الوافي بالوفيات: ١٤/ ١٨٧. البداية والنهاية: ١١/ ٢٤. ديوان الإسلام: ت: ١٥٧، ١٠٤٣. ١ رواه مسلم في الإيمان حديث ٤٥. ٥٤٧- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٤١. تهذيب التهذيب: ١١/ ٤٥ "٨٦". تقريب التهذيب: ٢/ ٣١٩. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١١٥. الكاشف: ٣/ ٢٢٣. الجرح والتعديل: ٩/ ٢٥٤. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٠١. لسان الميزان: ٧/ ٤١٨. الثقات: ٩/ ٢٣٣. سير الأعلام: ١٢/ ٣٠٣ والحاشية. العبر: ١١٢. معجم طبقات الحفاظ: ١٨٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout