بِالْبَصْرَةِ أَثْبَتَ مِنْ أَبِي مُوسَى وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ. مَاتَ أَبُو مُوسَى سَنَةٌ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَمُوْلِدُهُ وَمَوْتِهُ وَطَلَبَهُ مَعَ بَلَدَيْهِ بِنِدَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهَا. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ أَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّيْنُورِيُّ أَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَهْدِىٍّ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِى إِمْلاَءً نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ إلَى مَكَّةَ دَخَلَهَا مِنْ أَعْلَاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا". رَوَاهُ الْخَمْسَةُ عَنْ أَبِي مُوسَى.
٥٢٨- ١١٠/ ٨د ق- أبو ثَور الإِمَامِ الْمُجْتَهِدُ الْحَافِظُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ وَيُكَنَّى أَيْضًا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ:
حَدَثُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَعُبَيْدَةُ بْنِ حُمَيْدٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ وَالشَّافِعِيِّ وَطَبَقَتُهُمْ وَعَنْهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ وَقَاسِمُ الْمُطَّرَّزِ وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ وَخَلَقٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ سَأَلْتُ أَحْمَدُ عَنْهُ فَقَالَ: أَعْرِفُهُ بِالسُّنَّةِ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً وَهُوَ عِنْدِي فِي مُسْلَاخِ الثَّوْرِيِّ وَقَالَ النَّسَائِيُّ هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ وَقَالَ بْنُ حِبَّانَ كَانَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الدُّنْيَا فَقْهًا وَعِلْمًا وَوَرْعًا وَفَضْلًا صِنْفَ الْكُتُبِ وَفَرَّعَ عَلَى السُّنَنِ وَذَبَ عَنْهَا قِيلَ: مَاتَ فِي صَفْرِ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ وَغَيْرِهِ قَالَ أَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِىُّ نَا أَبُو ثَوْرٍ الْكَلْبِيُّ نَا أَبُو قَطْنٍ نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَّاَسٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةً". أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ١ عَنْ أَبِي ثَوْرَ.
٥٢٩- ١١١/ ٨م ت س ق- إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ الْخَطْمِيُّ الْمَدِينِيُّ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ
1 ٥٢٨- تهذيب الكمال: ١/ ٥٣. تهذيب التهذيب: ١/ ١١٨. تقريب التهذيب: ١/ ٣٥. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٤٤. الكاشف: ١/ ٨٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٧٢. الجرح والتعديل: ٢/ ٩٧. ميزان الاعتدال: ١/ ٢٩. لسان الميزان: ٧/ ١٦٨. المغني: ١٣١. تذكرة الحفاظ: ٢/ ١٢، ٨٧. سير الأعلام: ١٢/ ٧٢. طبقات الحفاظ: ٢٢٣. تاريخ بغداد: ٦/ ٦٥. شذرات الذهب: ٢/ ٩٣. العبر: ١/ ٤٣١. النجوم الزاهرة: ٥/ ٣٠١. الأعلام: ١/ ٣٧. ١ في كتاب الإقامة باب ٥١. ٥٢٩- تهذيب التهذيب: ١/ ٢٥١. تقريب التهذيب: ١/ ٦١. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٧٧. الكاشف: ١/ ١٣٣. الجرح والتعديل: ٢/ ٢٣٥. الثقات: ٨/ ١١٦. الوافي بالوفيات: ٨/ ٤٢٧. طبقات الحفاظ: ٢٢٣. تاريخ بغداد: ٦/ ٣٥٥. شذرات الذهب: ٢/ ١٠٥. تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥١٣. الكنى للإمام ملم: ١٧٨. مشكاة المصابيح: ٣/ ٦٠٩. البداية والنهاية: ١٠/ ٣٤٦. سير الأعلام: ١١/ ٥٥٤ والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout