وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ صَاعِدٍ وَالْمَحَامِلِيُّ وَخُلْقٌ. حَتَّى أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حَدَّثَ عَنْهُ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَوْرَمَةَ لَيْسَ عَلَى بَسِيطِ الْأَرْضِ أَوْثَقُ مِنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُّوقٌ. وَقَالَ الْمَرُّوذِيُّ: قَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: اكْتُبُوا عَنْ زِيَادٍ فَإِنَّهُ شُعْبَةُ الصَّغِيرِ قَالَ مُوَلِدِي سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَطَلَبَتْ الْحَدِيثَ فِي سَنَةِ إحْدَى وَثَمَانِينَ قُلْت: تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُطَيْخٍ السِّمْسَارُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَأَحْمَدُ بْنُ مُؤْمِنٍ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَحْمَدَ قَالُوا أَنَا النَّاصِحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَجْمٍ "ح" وَأَخْبَرَتْنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ الرِّضَىِّ أَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ "ح" وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالُوا أَخْبَرَتْنَا شَهْدَةُ أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ طَلْحَةَ النَّعَالِيُّ "ح" وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي الأَبْرَقُوهِىُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ بْنِ الْبَيْعِ أَنَا عَمَّى أَبُو بَكْرٍ الدِّيْنُورِيُّ أَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ نَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ نَا بْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَلَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ الا فِي بَيْتِهِ.

٥٢٤- ١٠٦/ ٨د س ق- عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ الْحَافِظُ ثِقَةٌ مُحْدِثٌ حِمْصَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَبَقِيَّةٍ وَعَنْهُ "د س ق" وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُد وَأَبُو عَرُوبَةَ وَآخَرُونَ. مَاتَ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ١ "وَقَعَ" لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّجْسْتَانِيِّ وَكَانَ مِمَّنْ اجْتَمَعَ لَهُ عُلُوُّ الْأَسَانِيدِ إِلَى الْمَعْرِفَةِ وَالْإِتْقَانِ وَكَذَلِكَ اخُوهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ كَانَ ثِقَةً عَالِي الإِسْنَادِ.

أَخْبَرَنَا الأَبْرَقُوهِىُّ أَنَا أَكْمَلُ بْنُ أَبِي الأَزْهَرِ أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُد نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ نَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِىُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ انْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَحْشِرُ النَّاسَ ثُمَّ يُؤْذِنُ لِي فَأَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ انْ أَقُولُ فَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودَ" ٢ إِسْنَادُهُ صَالِحٌ وَالْمَتْنُ غَرِيبٌ.